En primer lugar, el posmilenialismo se remonta mucho tiempo antes de Darwin y fue una fuerza importante en la era del descubrimiento y la exploración. Los Viajes de Hakluyt nos dice claramente cómo muchos de los navegantes y exploradores estaban gobernados por esta fe. Fue también una parte de la Reforma, fue compartida por muchos de los teólogos de la Asamblea de Westminister, y aparece en el Catecismo Mayor. El darwinismo llegó mucho más tarde, y, de hecho, socava la posición postmilenial.
Segundo, la razón por qué la evolución socavó la perspectiva postmilenial predominante fue porque reemplazó el mundo de la providencia total de Dios con el mundo de Darwin de la casualidad total. El postmilenialismo enfatiza la realidad de Romanos 8:28 que Dios hace que todas las cosas ayudan a bien a los que le aman, a todos los que son llamados conforme a Su propósito. El mundo es creación de Dios y se mueve para cumplir Sus objetivos. La evolución ve el universo como "rojo en diente y garra", si algo se desarrolla, es por casualidad o accidente. La casualidad reemplaza la predestinación, y la falta del sentido total reemplaza al significado total de Dios. Las iglesias que aceptaron a Darwin abandonaron el posmilenialismo.
Tercero, porque con Darwin el mundo estaba ahora sin sentido, y porque no había Dios con Su gobierno y significado, los creyentes en la evolución reemplazaron a Dios y Su providencia con el Estado y el evangelio social. El evangelio social es la antítesis del postmilenialismo. Ve al Estado como la única verdadera providencia del hombre, mientras que el aumento del postmilenialismo en todas las épocas ha significado una conciencia renovada de la providencia de Dios.
Igualar la fe evolucionista con el postmilenialismo es como identificar el bien y el mal. Implica una confusión radical de significado, y que reduce la historia y la lógica a tonterías.
Como el creacionismo ha revivido, así también el posmilenialismo porque lo más estrechamente que la mano creadora de Dios y gobierno están vinculados a este mundo, los hombres más entenderán la fuerza de Romanos 8:28, y cuanto más literalmente tomarán tales promesas como Isaías 60:12, "Porque la nación o el reino que no te sirviere, perecerá, y del todo será asolado." La Escritura declara de nuestro Señor: "Dominará de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra" (Sal. 72:8). ¡Esto es posmilenialismo no, el darwinismo!
El postmilenialismo cree que el Dios que creó el cielo y la tierra no puede ser derrotado, ya sea por el hombre o por Satanás. Su propósito declarado desde el principio hasta el fin, será realizado, y nada puede detener Su mano. "Se acordarán y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, Y todas las familias de las Naciones adorarán delante de ti. Porque de Jehová es el reino, y él regirá las naciones." (Sal. 22:27-28). "Todos los reyes se postrarán delante de él; Todas las naciones le servirán" (Sal. 72:11). ¿Puede un cristiano creer algo menos? El nuestro es el Dios de la victoria y la salvación.
por Rousas John Rushdoony Extracto tomado de Raíces de la Reconstrucción p.1116
www.chalcedon.edu
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POSTMILLENNIALISM VERSUS EVOLUTION
Recently a very fine television preacher who should know better dismissed postmillennialism as a product of a Darwinian and evolutionary perspective, and he also equated it with the social gospel. This falsehood has been so often repeated that few stop to consider how obviously false it is.
First of all, postmillennialism long pre-dates Darwin and was an important force in the age of discovery and exploration. Hakluyt's Voyages tells us plainly how many of the navigators and explorers were governed by this faith. It was also a part of the Reformation, was shared by many of the Westminister Assembly divines, and it appears in the Larger Catechism. Darwinism came very much late, and, in fact, undermined the post-millennial position.
Second, the reason why evolution undermined the prevailing post-millennial perspective was because it replaced the world of God's total providence with Darwin's world of total change. Postmillennialism stresses the reality of Romans 8:28 that god makes all things work together for good for them who love Him, for all who are called according to His purpose. The world is God's creation and moves to fulfill His goals. Evolution sees the universe as "red in tooth and claw," if anything develop´s, it is by chance or accident. Chance replaces predestination, and total meaninglessness replaces God's total meaning. The churches which accepted Darwin dropped postmillennialism.
Third, because with Darwin the world was now without meaning, and because there was no God with His government and meaning, the believers in evolution replaced God and His providence with the state and the social gospel. The social gospel is the antithesis of postmillennialism. It sees the state as the only true providence of man, whereas the rise of postmillennialism in every era has meant a renewed awareness of the providence of God.
To equate evolutionary faith with postmillennialism is like identifying good and evil. It involves a radical confusion of meaning, and it reduces history and logic to nonsense.
As creationism has revived, so too has postmillennialism because the more closely God's creating hand and government are linked to this world, the more men will understand the force of Romans 8:28, and the more literally they will take such promises as Isaiah 60:12, "For the nation and kingdom that will not serve thee shall perish; yea, those nations shall be utterly wasted." The Scripture declares of our Lord, "He shall have dominion also from sea to sea, and from the river unto the ends of the earth" (Ps. 72:8). This is postmillennialism, not Darwinism!
Postmillennialism believes that the God who created heaven and earth cannot be defeated, either by man or by Satan. His declared purpose from the beginning to the end shall be accomplished, and nothing can stay His hand. "All the ends of the world shall remember and turn unto the LORD; and all the kindreds of the nations shall worship before Thee. For the kingdom is the LORD´s and he is the governor among the nations" (Ps. 22:27-28). "Yea, all kings shall fall down before Him; all nations shall serve Him" (Ps. 72:11). Can a christian believe anything less? Ours is the God of victory and salvation.
by Rousas John Rushdoony Excerpt taken from Roots of Reconstruction p.1116
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