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Saturday, December 8, 2012

El Caso en Contra del Uso de Anticonceptivos Orales

El uso de la píldora anticonceptiva ganó la aceptación rápida y generalizada en los años 1960 y 1970. Esta aceptación  ha  marcado (y promovido) un cambio mayor en nuestra cultura, lo cual pocas personas se han dado cuenta. Por primera vez en la historia humana, se hizo mucho más posible separar el acto sexual y el proceso de reproducción. El placer, incluso entre los casados, se ha convertido en la principal (y en muchos casos la  única) razón para el sexo. La relación fundamental del sexo para la reproducción ha llegado a ser con frecuencia sólo un efecto secundario no deseado.
Los médicos y el público en general fueron ganados por el uso de la Píldora por una variedad de razones. Una de las razones era la idea de "el menor de dos males" Esa idea razonaba que la prevención de un embarazo no deseado era mejor que el aborto. Sin embargo, la tasa de aborto tiene un paralelo con el uso de anticonceptivos orales. Ahora sabemos que la anticoncepción y los abortos están estrechamente vinculados filosóficamente, psicológicamente y en maneras biológicas. La amplia aceptación cultural de la Píldora, niega mentalmente la gran verdad inmutable de que los hijos son una bendición de Dios.

El "bien" que se esperaba se ha convertido abrumador  por los aspectos negativos de la Píldora y la relacionada filosofía del anti-niño. Pocas razones convincentes quedan para su uso.

                                            Fisiología Básica: Definiciones

La ovulación - la liberación de un huevo (óvulo) por el ovario de una mujer, normalmente su ciclo reproductivo.

Las trompas de Falopio - la parte del útero que llega alrededor del ovario y, mediante el cual el huevo debe viajar para alcanzar la cavidad uterina. La mayoría de los embarazos se conciben mientras que el huevo está en la trompa.


La fertilización - cuando un óvulo se une con un espermatozoide y se produce un embrión. Esto es considerado por los científicos y los tribunales como el comienzo de la vida.


La implantación - cuando un embrión se implanta dentro del forro del útero y desarrolla un saco, la placenta y el suministro de sangre.

El progreso de la Ovulación - cuando la producción del huevo no está inhibida por la Píldora. 


El endometrio - el forro del útero.

Una mujer normal produce un huevo en la mitad de su ciclo reproductivo, unas dos semanas después del inicio de su periodo menstrual. Sus cambios corporales permiten sólo unos pocos días durante los cuales la fertilización de este huevo puede ocurrir. La píldora anticonceptiva cambia este patrón normal de varias maneras: deteniendo la ovulación, reduciendo el transporte a través de la trompa de Falopio, creando un forro endometrial desfavorable y cambiando la mucosidad cervical. Discutimos cada uno de estos cambios a continuación.

                                             Inhibición de la Ovulación


La intención original de la píldora del control de la natalidad fue para inhibir la ovulación, o la liberación de un huevo (óvulo) por una mujer en su ciclo reproductivo. La Píldora original contenía altas dosis de hormonas y prevenía la ovulación bastante bien. Durante la década de 1960, una dosis media (ahora se considera una dosis alta) fue usada ampliamente porque las dosis más altas tenían demasiados efectos secundarios. La mayoría de las píldoras anticonceptivas de hoy son una combinación de dos hormonas con diferentes fuerzas y potencias. 


Si la ovulación no está completamente impedida, entonces la fertilización (por lo tanto, el embarazo) es posible. Durante los últimos 30 años, los estudios han demostrado que el "progreso" de las tasas de ovulación son: 2 - 10%. Esto asume que ninguna de las píldoras fueron olvidadas o interrumpidas. Si una píldora es olvidada, entonces las posibilidades del progreso de la ovulación son más altas. Muchos medicamentos comunes, como los antibióticos, pueden disminuir aún más la eficacia de la Píldora en la prevención de la ovulación. 

La ovulación puede ser detectada tanto por métodos directos e indirectos. La manera más obvia de detectar el progreso de la ovulación es cuando alguien se queda embarazada mientras "tomando la Píldora". Esta tasa es comúnmente aceptada ser 1-2 embarazos por 100 mujer-años (100 mujeres que toman la Píldora continuamente por un año).Otra forma de detectar el progreso de la ovulación es la observación directa de un saco de huevo vacío en un ovario de alguien que toma la píldora. Esto ha sido observado en muchas ocasiones. Usando el ultrasonido (ecografías), los investigadores pueden demostrar el folículo en desarrollo (el saco que contiene un óvulo antes de la liberación) y concluyeron que hasta un 4% de ellos liberan sus huevos, a pesar de tomar (dosis bajas) de píldoras anticonceptivas. 

La "mini-píldora" fue popular por un tiempo, pero se ha abandonado en su mayoría. Tenía las tasas del progreso de la ovulación alrededor del 14%. Esta píldora contenía sólo un tipo único de hormona, al igual que el método más nuevo, la hormona implantable llamada Norplant. Depo-Provera es una inyección una vez al mes de una hormona similar, con efectos similares. 
El objetivo original de la píldora anticonceptiva fue para prevenir el embarazo al detener la producción de huevos. Sin embargo, en algunos casos, también puede prevenir el embarazo por uno de los métodos siguientes.

                                     E
fectos de Transporte en la Trompa 


Los anticonceptivos hormonales retrasan el transporte de un embrión o huevo en la trompa de Falopio. Esto puede causar que el huevo o embrión se "seque" y muera.

                                             Efectos Endometriales


La Píldora tiene otros efectos conocidos, incluso en las más últimas formas de "dosis bajas". Un efecto es la prevención de la implantación. La Píldora afecta el forro del útero, de tal manera que hace desfavorable para que un óvulo fecundado se implante y continue su desarrollo normal. 
Estos dos efectos (el efecto de las trompas y los cambios endometriales) significan que un huevo es producido y fertilizado pero no se le permite entonces desarrollarse normalmente. Esto es lo mismo que un aborto muy temprano.

                                          Cambios de la Mucosidad Cervical


La mucosidad que normalmente está presente en el cuello uterino de una mujer pasa por cambios predecibles en un ciclo normal. La mucosidad normalmente se vuelve más fina y elástica en el momento de la ovulación. Esto permite el paso de los espermatozoides en el momento del coito. Este efecto natural aumenta las probabilidades de quedar embarazada. La píldora anticonceptiva hace que esta mucosidad permanezca pegajosa y espesa, siendo algo así como una barrera para los espermatozoides. Sin embargo, está claro que los espermatozoides pueden pasar de todas formas, en algunos casos.

                                               Efectos secundarios

La lista de efectos secundarios de la píldora anticonceptiva es muy larga. Algunos de los efectos secundarios no son peligrosos en absoluto, y algunos son potencialmente mortales. Casi todos los efectos secundarios físicos están relacionados con el cambio de la función natural del cuerpo de una mujer. Muy a menudo, la falsa seguridad adquirida por la píldora conduce a enfermedades de transmisión sexual. 
Los efectos emocionales adversos ocurren en algunas mujeres con el cambio en el equilibrio hormonal. Esto puede ser muy perturbante para ella o su familia. Hemos observado que muchas mujeres parecen aliviadas cuando dejan de tomar la píldora. Ellas transmiten un sentimiento de culpa con frecuencia, incluso si no se han "sentido" culpables antes de eso. Muchas tienen una sensación de inquietud acerca de las cosas antinaturales que se producen cuando toman la píldora. 
La píldora es asociada a menudo con la promiscuidad. Cuando esto es cierto, los efectos secundarios espirituales también ocurren. La vergüenza, la pobre imagen de sí misma y la rebelión pueden envenenar la vida espiritual de una mujer.

                                                    Conclusiones


Fuera de los verdaderos usos médicos, la píldora anticonceptiva juega un papel muy importante en una filosofía del anti-niño. Está estrechamente relacionada con la filosofía del aborto y que en realidad causan abortos tempranos en algunos casos. La Píldora promueve la actividad sexual sólo para el placer. A menudo fomenta la actividad sexual irresponsable o promiscua. La Píldora es muy antinatural y tiene muchos efectos secundarios.Estos valores representados por la píldora anticonceptiva son antibíblicos y principalmente inmorales.

                                                  Recomendaciones

La anticoncepción no debería ser un asunto médico. Es un asunto familiar, decidido por los valores familiares mutuos. Rara es la necesidad médica de la píldora anticonceptiva. 
Algunas otras formas del control de la natalidad (además de la Píldora) tampoco se recomiendan. Estas formas son igualmente consideradas para causar el aborto. Incluyen los dispositivos intrauterinos (DIU), la nueva píldora francesa (RU-486) ​​y la píldora llamada "mañana siguiente".

...El método recomendado de abstinencia es la Planificación Familiar Natural. Esta es una forma científica para una mujer para determinar cuando se produce su huevo. Luego ella puede evitar tener relaciones sexuales durante unos días para evitar el embarazo. Esto requiere de un esposo informado y dispuesto. Este método produce una gran satisfacción para las parejas que lo utilizan. No debe ser confundido con los métodos de "ritmo" o "calendario". Somos afortunados de tener excelentes instructores certificados disponibles localmente que te pueden enseñar el método de Planificación Familiar Natural. Consúltanos para más información si estás interesado.

Por los Drs. Richard O. Schamp, MD., Alan L. McGaughran, MD., Stanley Lang, MD., and Paul F. Doughty, D.O. Extractos tomados del Diario de Eticas Bíblicas en Medicina : http://www.bmei.org/jbem/volume 7 /num3/schamp_mcgaughran_lang_doughty_the_case_against_the_use_of_oral_contraceptives.php
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 The Case Against the Use of Oral Contraceptives

The use of the birth control pill gained rapid and widespread acceptance in the 1960's and 1970's. This acceptance marked (and promoted) a major change in our culture, which few persons have realized. For the first time in human history, it became much more possible to separate the act of sex and the process of reproduction. Pleasure, even among the married, has become the main (and in many cases the only) reason for sex. The fundamental relationship of sex to reproduction has often become only an unwanted side effect.
Physicians, and the public at large were won over to the use of the Pill by a variety of reasons. One reason was the "lesser of two evils" idea. That idea reasoned that prevention of an unwanted pregnancy was better than abortion. However, the rate of abortion has closely paralleled the use of oral contraceptives. Now we know that contraception and abortions are closely linked philosophically, psychologically and in biological ways. The widespread cultural acceptance of the Pill mentally denies the great and unchanging truth that children are a blessing from God.
The "good" that was hoped for has become overwhelmed by the negative aspects of the Pill and the related anti-child philosophy. Few plausible reasons remain for its use.

Basic Physiology: Definitions

Ovulation - the release of an egg (ovum) by a woman's ovary, normally in her reproductive cycle.

Fallopian tube - the part of the uterus that reaches around the ovary and through which the egg must travel to reach the uterine cavity. Most pregnancies are conceived while the egg is in the tube.

Fertilization - when an egg is joined with a single sperm and an embryo results. This is considered by scientists and the courts as the beginning of life.

Implantation - when an embryo implants within the lining of the uterus and develops a sac, placenta and blood supply.

Breakthrough Ovulation - when egg production is not inhibited by the Pill

Endometrium _ the lining of the uterus.

A normal woman produces an egg in the middle of her reproductive cycle, about two weeks after her menstrual period starts. Her bodily changes allow only a few days during which fertilization of this egg can occur. The birth control pill changes this normal pattern in several ways: by stopping ovulation, reducing transport through the Fallopian tube, creating an unfavorable endometrial lining and by changing the cervical mucus. We discuss each of these changes below.

Inhibiting Ovulation

The original intention for the birth control pill was to inhibit ovulation, or the release of an egg (ovum) by a woman in her reproductive cycle. The original Pill contained high doses of hormones and prevented ovulation rather well. During the 1960's, a medium dose (now considered a high dose) was used widely because the higher doses had too many side-effects. Most birth control pills today are a combination of two hormones with varying strengths and potencies.
If ovulation is not completely prevented, then fertilization (thus, pregnancy) is possible. Over the last 30 years, studies have shown that "breakthrough" ovulation rates are 2 - 10%. This assumes that no pills are forgotten or skipped. If a pill is missed, then chances of breakthrough ovulation are higher. Many common medications, such as antibiotics, can further decrease the Pill's effectiveness in preventing ovulation.
Ovulation can be detected both by direct and indiret methods. The most obvious way to detect breakthrough ovulation is when someone gets pregnant while "on the Pill." This rate is commonly accepted to be 1-2 pregnancies per 100 woman-years (100 women taking the Pill continuously for one year).
Another way to detect breakthrough ovulation is the direct observation of an empty egg sac on an ovary of someone taking the pill. This has been observed on many occasions. Using ultrasound (sonograms), researchers can demonstrate the developing follicle (sac that holds an egg before release) and concluded that up to 4% of these release their eggs in spite of taking (low dose) birth control pills.
The "mini-pill" was popular for a while, but has been mostly abandoned. It had breakthrough ovulation rates of about 14%. This pill contained only a single type of hormone, much like the newer method, the implantable hormone called Norplant. Depo-Provera is a once-a-month shot of a similar hormone, with similar effects.
The original goal of the birth control pill was to prevent pregnancy by stopping egg production. However, in some cases, it may also prevent pregnancy by one of the following methods.

Tubal Transport Effects

Hormonal contraceptives slow down the transport of an embryo or egg in the fallopian tube. This can cause the egg or embryo to "dry out" and die. 

                                                     Endometrial Effects

The Pill has several other known effects, even in the more recent "low dose" forms. One effect is the prevention of implantation. The Pill affects the lining of the uterus in such a way that makes it unfavorable for a fertilized egg to implant and continue its normal development.
These two effects (tubal effect and endometrial changes) mean that an egg is produced and fertilized but is then not allowed to develop normally. This is the same as a very early abortion.

Cervical Mucus Changes

The mucus that is normally present in a woman's cervix goes through predictable changes in a normal cycle. The mucus normally becomes thin and stretchy at the time of ovulation. This allows the passage of sperm at the time of intercourse. This natural effect increases the chance of becoming pregnant. The birth control pill causes this mucus to remain sticky and thick, being somewhat of a barrier to sperm. However, it is clear that sperm can get through anyway in some cases.

Side Effects

The list of side effects for the birth control pill is very long. Some side-effects are not dangerous at all, and some are life-threatening. Nearly all of the physical side-effects are related to the change from the natural function of a woman's body. Very often, the false assurance gained by the pill leads to sexually transmitted diseases.
Emotional side effects occur in some women with the change in hormone balance. This can be very disturbing to her or her family. We have observed many women seem relieved when they stop taking the pill. They convey a sense of guilt often, even if they have not "felt" guilty before then. Many have an uneasy feeling about the unnatural things that occur when taking the pill.
The Pill is often associated with promiscuity. When this is true, spiritual side effects also happen. Shame, poor self image and rebellion can poison a woman's spiritual life.

Conclusions

Outside of real medical uses, the birth control pill plays a big role in an anti-child philosophy. It is closely related to the abortion philosophy and does actually cause early abortions in some cases. The Pill promotes sexual activity for pleasure alone. It often encourages irresponsible or promiscuous sexual activity. The Pill is very unnatural and has many side-effects.
These values represented by the birth control pill are unbiblical and mostly immoral.

Recommendations

Contraception should not be a medical issue. It is a family issue, decided by mutual family values. Rare is the medical need for the birth control pill.
Some other forms of birth control (besides the Pill) are also not recommended. These forms are likewise considered to cause abortion. They include the intra-uterine devices (IUD), the new French pill (RU-486) and the so-called "morning after" pill.

... The recommended abstinence method is Natural Family Planning. This is a scientific way for a woman to determine when her egg is produced. Then she can avoid intercourse for a few days to prevent pregnancy. This requires an informed and willing husband. This method produces a lot of satisfaction for couples who use it. It should not be confused with the "rhythm" or "calendar" methods. We are fortunate to have excellent certified instructors available locally who can teach you the Natural Family Planning method. Please ask us for more information if you are interested.

By Richard O. Schamp, MD., Alan L. McGaughran, MD., Stanley Lang, MD., and Paul F. Doughty, D.O. Excerpt taken from Journal of Bliblical Ethics in Medicine

Tuesday, July 26, 2011

EL "DERECHO" AL ABORTO (English)

  En los últimos años, en un país tras otro, los tribunales estatales han otorgado a las personas que así lo deseen el "derecho" a la práctica del aborto médicamente o a abortar a su propio hijo. La retórica de las fuerzas proabortistas han insistido con firmeza el aspecto de la elección personal y la libertad personal. Esta nota ha atraído mucho a los libertarios también, quienes por lo tanto, hicieron pronto eco del lenguaje a favor del aborto de los "liberales" y los izquierdistas. Algunos conservadores también han sido complacientes al aborto en la misma premisa, que la elección personal es el bien más alto, que cualquier otra cosa que puede estar en consideración.
    
Irónicamente, esta suposición es particularmente vulnerable. El aborto ataca a la premisa cristiana de que solamente la palabra de la ley de Dios establece las reglas, donde la vida puede ser tomada, y el aborto no tiene cabida en la ley de Dios. El hecho más evidente acerca del aborto es que esto es una "elección personal y la libertad" establecida por los tribunales estatales o por actos de los legisladores estatales.
   
El Estado, al otorgar a individuos el "derecho" al aborto, y el "derecho" a la eutanasia o "muertes misericordiosas," está afirmando de este modo el "derecho" previo del Estado sobre ambos, Dios y el hombre para tomar la vida humana. En lugar de conferir una nueva libertad al hombre, el Estado está quitando la libertad del hombre. La vida del hombre ante Dios es sagrada desde la concepción hasta la muerte. El hombre sólo puede tomar la vida humana bajo circunstancias muy restringidas, fundamentalmente por delitos capitales según lo especificado por la ley de Dios, en defensa propia, y en la guerra. Siempre que el Estado o el hombre va más allá de la ley de Dios, establece a un hombre o al Estado como señor o soberano sobre la vida. El derecho a existir se convierte entonces en un subsidio del Estado, que tiene entonces también el "derecho" a matar al hombre a su voluntad.
   
Los Estados marxistas han estado listos para conceder el "derecho" al aborto cuando ellos eligen, pero todo el tiempo han mantenido para sí mismos el "derecho" de tomar la vida humana cuando sirve a los propósitos del Estado. El socialismo y los campos de trabajos forzados y muerte se han convertido en sinónimos.
   
Permitir al Estado un ápice de poder, no permitido por la ley de Dios es disminuir la libertad del hombre ante Dios. Permitir al Estado legitimar el aborto es otorgar al Estado el poder de dominar las vidas a la voluntad del Estado. Las decisiones de aborto y las leyes han hecho dos cosas: primero, han hecho legal el "derecho" de las personas para matar la vida humana. Segundo, el Estado tiene ahora una libertad a partir de la ley de Dios para tomar la vida humana a su antojo.
  
Cada poder que el Estado gana lo utiliza. Como resultado, ahora tenemos un tercer factor, como el Dr. Charles Rice, un profesor de derecho, ha señalado: el Estado ahora, de acuerdo a los tribunales, puede definir lo que constituye una persona. La definición de una persona ya no es teológica o incluso médica: esto es civil y legal. Podemos ser declarados no-personas por el Estado o sus tribunales y negarnos la vida.
   
El "derecho" al aborto por lo tanto no expande la elección personal o la libertad: esto la restringe severamente, porque establece el previo "derecho" del Estado de permitir o de negar el derecho a la vida a su voluntad. Tal paso, la legalización del aborto, es el comienzo de la muerte de la libertad y del hombre.


Por R.J. Rushdoony

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THE "RIGHT" TO ABORTION

    In recent years, in one country after another, state courts have granted to individuals so desiring it the "right" to practice abortion medically or to abort one's own child. The rhetoric of pro-abortion forces has strongly emphasized the aspect of personal choice and personal liberty. This note has greatly appealed to libertarians also, who have therefore readily echoed the pro-abortion language of "liberals" and leftists. Some conservatives too have been agreeable to abortion on the same premise, that personal choice is the higher good, whatever else may be in consideration.
    Ironically, this assumption is a particularly vulnerable one. Abortion strikes at the Christian premise that God's law-word alone sets the rules where life can be taken, and abortion has no place in the law of God. The most obvious fact about abortion is that it is a "personal choice and freedom" established by statist courts or by acts of statist legislators.
   The state, by granting to individuals the "right" of abortion, and the "right" to euthanasia or "mercy killings," is thereby asserting the prior "right" of the state over both God and man to take human life. Instead of conferring a new freedom on man, the state is taking away freedom from man. The life of man under God is  sacrosanct from conception until death. Man can only take human life under very restricted circumstances, essentially for capital crimes as specified by God's law, in self-defense, and in warfare. Wherever the state or man goes beyond God's law, it establishes a man or the state as lord or sovereign over life. The right to exist then becomes a grant from the state, which has then also the "right" to kill man at will.
   Marxist states have been ready to grant the "right" to abortion when they choose, but all the while have maintained for themselves the "right" to take human life whenever it serves the purposes of the state. Socialism and slave labor and death camps have become synonymous.
   To allow to the state one iota of power not permitted by God's law is to diminish man's freedom under God. To permit the state to legitimate abortion is to grant to the state the power to take over lives at the will of the state. Abortion decisions and laws have done two things. first, they have made legal the "right" of persons to kill human life. Second, the state now has a freedom from God's law to take human life at will.
   Every power the state gains it uses. As a result, we have now a third factor, as Dr. Charles Rice, a professor of law, has pointed out: the state now, according to the courts, can define what constitutes a person. The definition of a person is no longer theological or even medical: it is a civil and legal. We can be declared non-persons by the state or its courts and denied life.
   The "right" of abortion thus does not expand personal choice or freedom: it severely restricts it because it establishes the prior "right" of the state to permit or to deny the right of life at will. Such a step, the legalization of abortion, is the beginning of the death of freedom and of man.

By R.J. Rushdoony       

Thursday, November 25, 2010

El Aborto y La Antigua Práctica de Sacrificios de Niños (English)

"...Una verdad religiosa surge al comparar el sacrificio antiguo de niños al aborto moderno, es decir, las personas se vuelven como los dioses/Dios que adoran. Los Cartagineses adoraban a Baal Hammon, lo que equivale a Kronos y Saturno. No es de extrañar que se convirtieron, como él, dispuestos a sacrificar a sus hijos para evitar un peligro potencial y tener éxito en sus esfuerzos por obtener sus propios beneficios.El hombre moderno autónomo se adora a sí mismo y está dispuesto a abortar a su propia descendencia con el fin de resolver las crisis y lograr sus propias metas. Al servir al idólatra yo, los hombres llegan a ser cada vez más como el ídolo de auto-servicio que ellos adoran, es decir, el hombre pecador. Ellos están dispuestos a ignorar cualquiera de las leyes de la gracia de Dios para lograr sus propios fines. En su auto-idolatría los hombres se han ido de pique ellos mismos en un espiral de depravación y destrucción de la que sólo la misericordia, la gracia de Dios puede librarlos.
En contraste a aquellos que se adoran a sí mismos, los que adoran al Dios santo llegan a ser santos. Dios se pone a El mismo ante Su pueblo como el estándar de justicia, 'Santos ser
éis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios.' (Levítico 19:2). Al servir a este Dios justo, los hombres y las mujeres se vuelven más y más como Él en la justicia. Por supuesto, incluso el pueblo santo de Dios  no tienen fe en su propia justicia, sino  en la obra salvadora de su justo Señor, Jesucristo."
Por Andrew White, M.D.  Extractos tomados de"Abortion and The Ancient Practice of Child Sacrifice"
http://www.biblicalworldview21.org/bmei/jbem/volume1/num2/white_abortion_and_the_ancient_practice_of_child_sacrifice.html
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Abortion and The Ancient Practice of Child Sacrifice

"...One religious truth emerges in comparing ancient child sacrifice to modem abortion, i.e., people become like the gods/God they worship. The Carthaginians worshipped Ba'al Hammon, equivalent to Kronos and Saturn. Not surprisingly they became like him, willing to sacrifice their children to avert potential danger and gain success in their self-serving endeavors. Modern autonomous man worships himself and is willing to abort his own offspring in order to resolve crises and achieve his own goals. In serving the idolatrous self, men become more and more like the self-serving idol they worship, i.e. sinful man. They are willing to disregard any of God's gracious laws in order to accomplish their own ends. In their self-idolatry men have set themselves on a downward spiral of depravity and destruction from which only God's gracious mercy can deliver them.
In contrast to those who worship themselves, those who worship the holy God become holy. God sets Himself before His people as the standard of righteousness, "Be holy because I the Lord your God am holy" (Lev. 19:2). In serving this righteous God, men and women become more and more like Him in righteousness. Of course, even the holy people of God have faith not in their own righteousness, but in the saving work of their righteous Lord, Jesus Christ."
By  Andrew White M.D. Excerpts taken from"Abortion and The Ancient Practice of Child Sacrifice"
http://www.biblicalworldview21.org/bmei/jbem/volume1/num2/white_abortion_and_the_ancient_practice_of_child_sacrifice.html