Como una Aventura Realmente Comienza

En algún momento, todos hemos sido testigos de la devastación de una aventura. Por un lado, es sorprendente hasta qué punto puede ser destruido, por la acción de una persona que comparte la intimidad sexual con otra. Pero, por otro lado, no es chocante del todo, cuando consideramos la cantidad de significado que Dios ha incluido en el matrimonio y en la relación sexual dentro del matrimonio. 
Uno de los grandes conceptos erróneos acerca de las aventuras, es que comienzan con el sexo. Las aventuras no comienzan con el sexo. Caer en la cama con un hombre que no es tu esposo o una mujer que no es tu esposa, nunca es un suceso repentino, no planificado. En cambio, es una decisión que culmina en una larga lista de decisiones terribles, egocéntricas. 
Hace algún tiempo Denny Burk y yo hablamos en una conferencia, y Denny nos dijo de las 6 "E" que Tommy Nelson utiliza para describir la "facilidad" con la que la gente cae en las relaciones extramaritales. Las he compartido antes, pero pensé que podría ser útil compartirlas de nuevo. Creo que cualquier hombre o mujer casada se puede beneficiar, considerándolas de vez en cuando. Consideramos que es un medio más para cumplir con 1 Timoteo 4:16: "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina." (Voy a escribir desde una perspectiva masculina, pero funciona igual de bien si inviertes los pronombres.)

1) Eliminar

Las aventuras no empiezan cuando tú experimentas la intimidad sexual con alguien que no es tu cónyuge. Una aventura comienza mucho más atrás, cuando empiezas a eliminar la intimidad en tu matrimonio. Esto no es sólo la intimidad del sexo, sino la intimidad que viene por las citas, por las largas conversaciones cara a cara, y por el afecto físico. En lugar de buscar a tu esposa, te vuelves duro y satisfecho contigo mismo. El gozo se desvanece, el descontento se eleva.

2) Encontrar

Como eliminas la intimidad en tu propio matrimonio, tú encontrarás inevitablemente otra persona que es atractiva para ti. Ella puede ser atractiva físicamente, puede ser atractiva en carácter, puede ser atractiva aparentemente para proporcionar lo que le falta a tu esposa. Independientemente de los detalles, habrá algo en ella que te atraerá y la promesa de ofrecer las mismas cosas que te hacen falta en tu propio matrimonio.

3) Disfrutar

Después de ese encuentro, pronto descubrirás que comienzas a disfrutar de tu relación con esa otra mujer. Tu deleite de esta mujer le permite a ella, moverse en el espacio emocional anteriormente reservado para tu esposa. Es aquí que el hombre sabio, identificará inmediatamente el peligro y se alejará. Sin embargo, el deleite es placentero, por supuesto, y también muchos hombres descuidan tomar el curso de acción sabio y piadoso. 

4) Acelerar

Si tú no tomas medidas contra el deleite, pronto comenzarás a acelerar oportunidades de estar con ella. Tú vas a pasar el tiempo donde sabes que es probable que ella esté. Vas a darte prisa para llegar al lugar donde tus caminos se pueden cruzar. Vas a medir el tiempo de tu hora de almuerzo para coincidir con la de ella. Vas a generar oportunidades para hablar a través del teléfono, o a través de Facebook, o a través de mensajes de texto, o cara a cara. 

5) Expresar

Inevitablemente, esta relación creciente, cada vez conducirá a una especie de intimidad tan fuerte y tan estimulante, que vas a tener que averiguar si ella siente lo mismo. Vas a expresar tus sentimientos. Tú no te vas a declarar con la plena expresión de tus sentimientos, eres demasiado inteligente y demasiado sutil para eso. En su lugar, vas a probar las aguas un poco. "Me gusta mucho pasar tiempo contigo." Y ella te responderá: "Me gusta pasar tiempo contigo también." "Me gustaría poder hablar con mi esposa de la manera como hablo contigo." Y ella dirá: "Quisiera poder hablar con mi marido de la forma en que hablo contigo." Y entonces te adelantarás a, "Me gustaría que mi esposa fuera más como tú" y ella responderá: "Me gustaría que mi marido fuera más como tú." Y en este punto, estás atrapado. Estás adentro. Tommy Nelson dice, "Tú has construido un puente a la Isla de la Fantasía", y ahora es casi seguro que vas a caminar a través de él. El vínculo emocional ya está allí y ahora es muy natural, dar a ese vínculo emocional, una expresión física. Esto nos lleva a la "e" final. 

6) Experimentar 

Todo lo que queda es experimentar la consumación física de ese disfrute, esa expresión, y ese vínculo emocional. Y luego están en la cama juntos como adúlteros, entrelazados en una verdadera aventura. A pesar de todo, la percepción de John Owen sigue siendo tan crucial: El pecado siempre apunta a lo máximo posible; el más pequeño pecado no es más que un paso al pecado más grande y más traicionero. Esa decisión de descuidar la búsqueda de tu esposa, ese abandono de la intimidad conyugal, estos fueron sólo los primeros pasos pequeños y pecadores para la destrucción de tu matrimonio. Voy a dar la última palabra a John Owen, que se refleja en Hebreos 3:12-13: "Ten cuidado, él dice, usa todos los medios, considera tus tentaciones, vigila diligentemente; hay una traición, un engaño en el pecado, que tiende al endurecimiento de vuestros corazones del temor de Dios. El endurecimiento que aquí se menciona es al máximo - obligación absoluta; el pecado tiende a ello, y cada destemplanza y lujuria hará al menos algún progreso hacia él."

 By Tim Challies
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How an Affair Really Begins

At some point, we have all witnessed the devastation of an affair. On the one hand, it is shocking just how much can be destroyed by the act of one person sharing sexual intimacy with another. But on the other hand, it is not shocking at all when we consider how much meaning God has packed into marriage and into the sexual relationship within marriage.
One of the great misconceptions about affairs is that they begin with sex. Affairs do not begin with sex. Falling into bed with a man who is not your husband or a woman who is not your wife is never a sudden, unplanned event. Instead, it is a culminating decision in a long list of terrible, self-centered decisions.
Some time ago Denny Burk and I spoke at a conference, and Denny told us about the 6 “e’s” that Tommy Nelson uses to describe the “ease” with which people fall into extra-marital affairs. I have shared them before but thought it might be helpful to share them again. I believe any married man or woman can benefit by occasionally considering them. Consider it one more means to fulfill 1 Timothy 4:16: “Keep a close watch on yourself and on the teaching.” (I will write from a male perspective, but it works equally well if you reverse the pronouns.)

1) Eliminate

Affairs do not begin when you experience sexual intimacy with someone who is not your spouse. An affair begins much farther back, when you begin to eliminate intimacy in your marriage. This is not only the intimacy of sex, but the intimacy that comes by dating, by long face-to-face conversations, and by physical affection. Instead of pursuing your wife, you grow hard and complacent. The joy fades, the discontentment rises.

2) Encounter

As you eliminate the intimacy in your own marriage you will inevitably encounter someone else who is attractive to you. She may be physically attractive, she may be attractive in character, she may be attractive in seeming to provide what your wife is lacking. Regardless of the specifics, there will be something about her that will draw you and promise to offer the very things you are missing in your own marriage.

3) Enjoy

After that encounter, you will find that you soon begin to enjoy your relationship with that other woman. Your enjoyment of this woman allows her to move into the emotional space formerly reserved for your wife. It is here that the wise man will immediately identify the danger and back away. Yet the enjoyment is pleasurable, of course, and too many men neglect to take the wise and godly course of action.

4) Expedite

If you do not take action against the enjoyment, you will soon begin to expedite opportunities to be with her. You will linger where you know she is likely to be. You will hurry to get to the place where your paths may cross. You will time your lunch break to coincide with hers. You will generate opportunities to talk through the phone or through Facebook or through text messaging or face-to-face.

5) Express

Inevitably, this growing relationship will lead to a kind of intimacy so strong and so exhilarating that you will have to find out if she feels the same way. You will express your feelings. You won’t come right out with the full expression of your feelings—you are too clever and too subtle for that. Instead, you will test the waters a little bit. “I really enjoy spending time with you.” And she will reply, “I enjoy spending time with you as well.” “I wish I could talk to my wife the way I talk to you.” And she will say, “I wish I could talk to my husband the way I talk to you.” And then you will advance to, “I wish my wife was more like you” and she will reply, “I wish my husband was more like you.” And at this point you’re caught. You’re in. Tommy Nelson says, “You’ve built a bridge to Fantasy Island,” and it’s now all but certain that you will walk across it. The emotional bond is already there and it is now only natural to give that emotional bond a physical expression. That leads to the final “e.”

6) Experience

All that remains is to experience the physical consummation of that enjoyment, that expression, and that emotional bond. And then you are in bed together as adulterers, entwined in a full-fledged affair.

Through it all, John Owen’s insight remains so crucial: Sin always aims at the uttermost; the smallest sin is but one step to the biggest and most treacherous sin. That decision to neglect the pursuit of your wife, that surrendering of marital intimacy, these were only the first small, sinful steps to the destruction of your marriage. I will give the last word to John Owen who reflects on Hebrews 3:12-13: “Take heed, says he, use all means, consider your temptations, watch diligently; there is a treachery, a deceit in sin, that tends to the hardening of your hearts from the fear of God. The hardening here mentioned is to the utmost—utter obduration; sin tends to it, and every distemper and lust will make at least some progress toward it.”

By Tim Challies

EL CARÁCTER DE LA MUJER VIRTUOSA - II Parte

 C. (Prov. 31:13) BUSCA LANA Y LINO, Y CON VOLUNTAD TRABAJA CON SUS MANOS

     Ella hace sus tareas diarias con alegría y no de mala gana o con amargura, como lo hacen muchas mujeres hoy en día. ¿Por qué es que muchas mujeres modernas no disfrutan ser amas de casa u hogareñas, viendo estas posiciones como degradantes para las mujeres? Es porque no disfrutan hacer las tareas diarias. En su lugar, se quejan de su condición de oprimidas como mujeres en un mundo de los hombres. "Sin embargo, hacer las tareas es parte de lo que tiene que ver con el estar vivo en el mundo de Dios [para las mujeres y los hombres]." - Jay Adams, La Vida Cristiana en el Hogar, p.78. Cada sexo y cada persona tiene su vocación divinamente asignada, la cual incluye una variedad de responsabilidades y tareas.
   Lo que realmente cuenta es si tú puedes o no, aprender a deleitarte con tu trabajo, cualquiera que sea tu labor. "La imagen bíblica de la mujer liberada la describe como alguien que ha aprendido a hacer su trabajo con deleite." - Jay Adams, p. 79.
   Ella ve su trabajo del hogar como un "Aleluya a Jehová", como parte de su llamamiento dado por Dios para la vida.
   Y observa la última parte del versículo. El placer, el amor por su trabajo y deleite en este se atribuyen a las manos. Sus manos están activas después del placer de su corazón, porque ella sabe que está ocupada en el servicio de su Salvador y de su esposo y familia. Al cumplir todas las responsabilidades, los privilegios y las tareas que van con las labores del hogar, la mujer virtuosa está haciendo lo que su corazón le encanta hacer. ¿Sirves a tu esposo y la familia así?

 D. (31:14) ES COMO NAVE DE MERCADER; TRAE SU PAN DE LEJOS

   Ella busca por todas partes las mejores ofertas y la mejor calidad para su familia. En este sentido, ella es como un barco mercante. Porque ella planifica su tiempo y presupuesta su dinero en el cuidado de su familia, ella hace todo lo posible para comprar para su familia lo mejor que puede pagar. Ella está siempre alerta para las ventas, ofertas y ventas de garaje.

 E. (31:15) SE LEVANTA AUN DE NOCHE Y DA COMIDA A SU FAMILIA Y RACION A SUS CRIADAS 

    Para llevar a cabo todo lo que hace, ella no puede perder el tiempo; así que ella vive de un horario razonable, a menudo levantándose temprano y quedándose hasta tarde. Todo lo que ella hace en la provisión por su familia lleva tiempo, y por lo que a menudo debe levantarse antes del amanecer para servir a su familia y sirvientes el desayuno, entonces estarán listos para ir a su trabajo con alegría tan pronto como amanezca. Ella está dispuesta a levantarse antes del amanecer, porque ella coloca el bienestar de su familia por encima de su propia comodidad, y porque su cuidado por su familia le trae profunda satisfacción y gozo.
   Algunas se apresuran a señalar que esta mujer hizo todo lo que hizo porque tenía muchachas,  es decir, empleadas domésticas a sueldo, para ayudarla. Algunas mujeres pueden decir: "Si yo tuviera una empleada doméstica que me ayude, podría hacer las otras cosas que ella hace." Permíteme responder a esta actitud común al decir cuatro cosas, dos para los esposos y dos para las esposas. (1). Esposos, ahorra y haz un presupuesto de tu dinero para contratar a una mujer cristiana fiable regularmente o de tiempo completo, para ayudar a tu esposa con la limpieza, si es posible. (2). Esposas, entrena a tus hijos a querer ayudarte con las tareas del hogar. (3). Esposos, ayuda a tu esposa con el trabajo de la casa de vez en cuando. Recoge y limpia después de ti. (4) Esposas, agradece a Dios que tienes unas pocas "muchachas" metafóricas para ayudarte, que tus antepasados nunca pensaron: refrigeradoras, congeladores, lavadoras y secadoras, lavaplatos, trituradores de basura, aspiradoras, compactadores de basura. Pero incluso con todos estos electrodomésticos, todavía sería una gran ayuda, si ustedes esposos podrían proporcionar a sus esposas un poco de ayuda contratada.
   Al levantarse antes que los sirvientes para darles de comer, vemos la abnegación en la acción de esta mujer virtuosa. Ella "va delante de sus sirvientes en diligencia, no menos que en dignidad; sin imponer sobre ellos, lo que no se había obligado primero a sí misma, gobernando su casa más eficientemente por el gobierno de sí misma" - Bridges, p. 623.

Por el Rev. Joe Morecraft, III     El Consejo de Calcedonia pg. 10
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THE CHARACTER OF THE VIRTUOUS WOMAN - Part II

C. (Prov. 31:13) SHE LOOKS FOR WOOL AND FLAX, AND WORKS WITH HER HANDS IN DELIGHT

   She does her daily chores cheerfully and not grudgingly or bitterly, as many women do today. Why is it that many modern women do not enjoy being a housewives or homemakers, seeing these positions as degrading to women? It is because they do not enjoy doing daily chores. Instead they complain about their oppressed condition as women in a man's world. "Yet doing chores is part of what being alive in God's world is all about [for women and for men]."- Jay Adams, Christian Living in the Home, p.78. Each sex and each person has his or her divinely-assigned calling, which includes a variety of responsibilities and chores.
   What really counts is whether or not you can learn to delight in your work, whatever your task is. "The Biblical picture of the liberated woman describes her as one who has learned to do her job in delight."- Jay Adams, p. 79. 
   She sees her housework as a "Hallelujahing of Jehovah," as part of her God-given calling for life.
   And notice the last part of the verse. Pleasure, love for her work and delight in it are attributed to hands. Her hands are active after the pleasure of her heart because she knows she is busy in the service of her Savior and her husband and family. In fulfilling all the responsibilities, privileges and chores that go with homemaking, the virtuous woman is doing what her heart loves to do. Do you serve your husband and family like this?

D. ( Prov. 31:14) SHE IS LIKE MERCHANT SHIPS; SHE BRINGS HER FOOD FROM AFAR

   She searches far and wide for the best bargains and the finest quality for her family. In this sense she is like a merchant ship. Because she schedules her time and budgets her money in the care of her family, she makes every effort to purchase for her family the best she can afford. She is always on the alert for sales, bargains, and garage sales.

E. (Prov. 31:15) SHE RISES ALSO WHILE IT IS STILL NIGHT, AND GIVES FOOD TO HER HOUSEHOLD, AND PORTIONS TO HER MAIDENS

 
   In order to accomplish all she does, she cannot waste time; so she lives by a reasonable schedule, often arising early and staying up late. All that she does in providing for her household takes time, and so she often must arise before dawn to serve her family and servants breakfast, so they will be ready to go about their work cheerfully as soon as day breaks. She is willing to arise before dawn because she places the well-being of her household above her own comfort, and because her care for her family brings her deep satisfaction and joy.
   Some are quick to point out that this woman did all she did because she had maidens, i.e., hired house keepers, to help her. Some wives may say, "If I had a housekeeper to help me, I could do other things she does." Let me respond to this common attitude by saying four things, two for husbands and two for wives. (1). Husbands, save and budget your money so as to hire some reliable Christian woman regularly or full-time, to help your wife with housekeeping, if at all possible. (2). Wives, train your children to love to help you with housework. (3). husbands, help your wife with the house-work on occasion. Pick up and clean after yourself. (4) Wives, thank God that you have a few metaphorical "maidens" to assist you, which your ancestors never thought about: refrigerators, freezers, washers and dryers, dishwashers, garbage disposals, vacuum cleaners, trash compactors. But even with all these appliances, it  still would be a great help, if you husbands could provide for your wives some hired help.
   In arising before the servants to feed them, we see self-denial in action in this virtuous woman. She "goes before her servants in diligence, no less than in dignity; imposing nothing upon them, which she had not first bound upon herself, ruling her household most efficiently by the government of herself."- Bridges, p. 623.

By Rev. Joe Morecraft, III   The Counsel of Chalcedon   p. 10

El Diezmo (English)

 Una objeción común a diezmar es que el Nuevo Testamento, supuestamente establece un estándar nuevo y voluntario, por lo que los hombres dan como pueden. La autoridad supuesta para esto es 2 Corintios 8:12, y 9:7. Sin embargo, la declaración en su forma original se encuentra en Deuteronomio 16:17: "Cada uno con la ofrenda de su mano, conforme a la bendición que Jehová tu Dios te hubiere dado." La ley aquí no niega el diezmo: hace referencia a la proporción debida de nuestra prosperidad como algo que se debe al Señor, quien lo da. Los diezmos y las donaciones son fundamentales para ambos Testamentos.

Por R.J. Rushdoony   "Ley y Sociedad", pág. 700


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Tithing


   A common objection to tithing is that the New Testament supposedly sets a new and voluntary standard, whereby men give as they are able. The supposed authority for this is II Corinthians 8:12, and 9:7.  But the statement in its original form is in Deuteronomy 16:17: " Every man shall give as he is able, according to the blessing of the Lord thy God which he hath given unto thee." The law here does not negate tithing: it has reference to the due proportion of our prosperity as something which is due to the Lord who gives it. Tithes and gifts are basic to both Testaments.  


By R.J. Rushdoony   "Law and Society" p. 700

Perfumes (English)

   Muchas personas luchan con esta área de libertad, porque la Escritura llama la atención al hecho de que las prostitutas (Ezequiel 23:40; Prov. 7:17) y la mujer mala Jezabel (2 Reyes 9:30) usaban cosméticos y perfumes. Pero el hecho de que las mujeres malas utilizan la belleza artificial para fines impíos, no desacredita la belleza artificial más que el uso idólatra de Satanás de la belleza natural desacredita la belleza natural (Ezequiel 28:17).

Dios Ordenó los Propósitos

   Antes de la Caída, Dios creó el bedelio, una resina aromática usada en perfumes y cosméticos, y lo declaró bueno (Génesis 2:12). Dios reconoce la legitimidad de "el arte del perfumador" (Ex. 30:25,35) cuando El ordena que el aceite santo (Ex. 30:25) y el incienso (Ex. 30:35) sean hechos de acuerdo a las recetas ya en uso por los perfumistas (Ex. 30:22-38). En ese momento había una gran cantidad de perfumes, ungüentos y productos de belleza que los "boticarios" habían dominado y la única restricción de que Dios hizo en ese momento era que estas dos recetas sean mantenidas exclusivamente para los sacerdotes (Ex. 30:32-33, 37-38).
    El proceso de hacer perfume es mencionado por Dios antes del tiempo de Moisés (Job 41:31), y estuvo en uso durante los tiempos de Moisés (Ex. 30), Saúl (1Samuel 8:13), Salomón (Proverbios 27:9; Ecc.10:1, Cantar de los Cantares), Asa (2 Crónicas 16:14), Nehemías (Nehemías 3:8) y Cristo (Marcos 14:3, Juan 12:2). Los elementos románticos de los perfumes y los cosméticos son destacados de una manera muy positiva en Proverbios 27:9, Salmo 45 y en Cantar de los Cantares, y el mismo poder atractivo de estos elementos es advertido cuando es utilizado por la seductora en Prov. 7:17, Isa. 57:9, Ezequiel 23:40 y 2 Reyes 9:30.
   Pero el hecho de que una advertencia debe ser dada acerca de su uso, sólo pone de relieve el reconocimiento de que los cosméticos y el perfume son deseables (no como algunos alegan, una manera de ocultar la belleza natural). Proverbios 27:9 dice: "El ungüento y el perfume alegran el corazón." Cantar de los Cantares 4:9-11 habla del poder no sólo de la belleza natural, sino también medios artificiales de deleitar a los ojos y la nariz: "Prendiste mi corazón, hermana, esposa mía; has apresado mi corazón con uno de tus ojos, con una gargantilla de tu cuello. ¡Cuán hermosos son tus amores, hermana, esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores, y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios, oh esposa; miel y leche hay debajo tu lengua; y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano." Incluso para refrescar el aliento (por lo general utilizaban clavos de olor, la canela o alguna otra especia para tal fin) son mencionados como algo para apreciar (¡quizás especialmente! - Cantares 5:16; 7:9).
   Algunas personas han interpretado Ester 2:15 como significando que Esther no usó maquillaje y sólo dependió de su belleza natural. Pero, el texto sugiere lo contrario. Dice: "ninguna cosa procuró sino lo que dijo Hegai eunuco del rey". La implicación es que él la aconsejó llevar algo de maquillaje y estaba ciertamente convencido en el cuidado cosmético de la piel ("productos de belleza") en el versículo 9 y 12. El contraste entre los versículos 13 y 15 es que las otras mujeres tenían sus ideas de lo que se veía bien, y Esther confió en la opinión del jefe eunuco.
... Del mismo modo el Salmo 45 compara las glorias de Cristo a los mejores de los adornos, perfumes y cosméticos (vs 7-14). Nuevamente, a menos que la Escritura valoró estos elementos, tal analogía sería inútil. Cantar de los Cantares se gloria no sólo en la belleza natural de la creación de Dios, sino también en el valor estético de los adornos hechos por el hombre, ropa, perfumes, polvos y cosméticos (léase, por ejemplo 1:3,10-14; 3:6,11; 4:6,9-16; 5:5; 7:1,5). Cantar de los Cantares no agota los nombres de todos estos elementos por que se habla de "todos los polvos de los mercaderes" (3:6) aún no da los nombres de todos ellos.

Por Phillip G. Kayser  Extractos tomados de "Aids to Beautification" 
  www.biblicalblueprints.org
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Perfumes

...Many people struggle with this area of liberty because Scripture draws attention to the fact that harlots (Ezek. 23:40; Prov. 7:17) and the wicked woman Jezebel (2Kings 9:30) wore cosmetics and perfumes. But the fact that evil women used artificial beauty to ungodly ends does not discredit artificial beauty any more than Satan´s idolatrous use of natural beauty discredits natural beauty (Ezek. 28:17).

God Ordained Purposes

   Before the Fall, God created Bdellium, an aromatic resin used in perfumes and cosmetics, and declared good (Gen. 2:12). God acknowledges the legitimacy of "the art of the perfumer" (Ex. 30:25,35) when He commands that the holy oil (Ex. 30:25) and the incense (Ex. 30:35) be made according to the recipes already in use by perfumers(Ex. 30:22-38). by this time there were a multitude of scents, ointments and beauty aids that the "apothecaries" had mastered and the only restriction that God made upon then was that these two recipes be kept exclusively for the priests (Ex. 30:32-33, 37-38).
    The process of making perfume is mentioned by God before the time of Moses (Job 41:31), and was in use during the times of Moses (Ex. 30), Saul (1Sam. 8:13), Solomon (Prov. 27:9; Ecc.10:1; Song of Solomon), Asa (2 Chron. 16:14), Nehemiah (Neh. 3:8) and Christ (Mark 14:3; John 12:2). The romantic elements of perfumes and cosmetics are highlighted in a very positive way in Proverbs 27:9, Psalm 45 and in Song of Solomon, and the same attractive power of these elements is warned about when used by the seductress in Prov. 7:17, Isa. 57:9, Ezekiel 23:40 and 2Kings 9:30.
   But the very fact that a warning needs to be given concerning their use just highlights the acknowledgment that cosmetics and perfume are desirable (not as some allege, a way of hiding natural beauty). Proverbs 27:9 says, "Ointment and perfume delight the heart." Song of Solomon 4:9-11 speaks of the power not only of natural beauty, but also artificial means of delighting the eyes and the nostrils: "You have ravished my heart, my sister, my spouse; you have ravished my heart with one look of your eyes, with one link of your necklace. How fair is your love, my sister, my spouse! How much better than wine is your love,and the scent of your perfumes than all spices!Your lips, o my spouse, drip as the honeycomb; honey and milk are under your tongue; and the fragrance of your garments is like the fragrance of Lebanon." Even breath freshener (they usually used cloves, cinnamon or some other spice for that purpose) are mentioned as something to appreciate (maybe especially!- Song 5:16; 7:9).  
   Some people have interpreted Esther 2:15 as meaning that Esther did not use make-up and only relied on her natural beauty. But the text suggests otherwise. It says, "She requested nothing other than what Hegai the King's eunuch advised." The implication is that he did advise her to wear some make-up and he was certainly sold on cosmetic skin care ("beauty preparations") in verse 9 and 12. The contrast between verses 13 and 15 is that the other women had their ideas of what looked good, and Esther trusted the chief eunuch's opinion.
...Likewise Psalm 45 likens the glories of Christ to the best of ornaments, perfumes and cosmetics (cf. vs. 7-14). Again unless Scripture valued these items, such an analogy would be useless. Song of Solomon glories not only in the natural beauty of God's creation, but also in the man-made aesthetic value of ornaments, clothing, perfumes, powders and cosmetics (read for example 1:3,10-14;3:6,11; 4:6,9-16;5:5; 7:1,5). Song of Solomon does not exhaust the names of all these items for it speaks of "all  the powders of the merchant" (3:6) yet does not give names for all of them.

By Phillip G. Kayser.  Excerpts taken from "Aids to Beautification"
www.biblicalblueprints.org

Maternidad Espiritual

"Muchas mujeres mayores que yo me han mostrado como es la piedad. Ellas han agraciado significativamente mi vida al obedecer el llamado de Dios a las mujeres de más edad. Pablo dice a Tito que las ancianas deben "enseñar a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser prudentes, castas, cuidadosas de sus casas, buenas, sujetas a sus maridos, para que la Palabra de Dios no sea blasfemada".(Tito 2:4,5)
Hay más movilidad, más dinero, más tiempo libre, más salud y fuerzas _ recursos que si los ponemos a disposición de Dios, puede bendecir a las mujeres más jóvenes. Pero hay también muchas formas de gastar aquellos recursos, ya que nos es muy fácil ocuparnos egoístamente.
¿Dónde están las mujeres solteras o casadas dispuestas a escuchar el llamado de Dios a la maternidad espiritual, acogiendo hijas espirituales bajo sus alas?... Si es que algunas de mis lectoras están dispuestas a escuchar este llamado, pero dificilmente saben cómo empezar, permitanme sugeririles:
1. Ora al respecto.Pide a Dios que te muestre ¿a quién?, ¿qué? y ¿cómo?.
2. Considera escribir notas o llamar por teléfono a alguna mujer más joven que necesite aliento en las áreas que Pablo menciona.
3. Pregunta a una joven madre si le pudieras ayudar con el planchado, a sacar a los niños, a cuidarlos para que ella pueda salir, hacerle una torta o un guisado para ella.
4. Invita a alguien a tomar el té y ora con ella. Empieza un pequeño grupo de oración de dos o tres a quienes puedas ayudar y alegrar. ¡Tu te alegrarás y ayudarás también!
5. Organiza un grupo de voluntarias para limpiar casas e ir una vez al mes a alguien que lo necesite.
6. Ten una biblioteca circulante de libros de verdadera comida espiritual"

 (Por Elisabeth Elliot,  Un Llamado a la Maternidad Espiritual)

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Una Esposa Excelente

¿Qué significa  realmente ser una esposa piadosa? ¿Quién puede encontrar una esposa excelente o mujer virtuosa? Hace un tiempo atrás, el grupo de damas de nuestra iglesia estudió el libro "La Esposa Excelente" por Martha Peace. La autora explica que la Palabra de Dios declara que nuestro ministerio más importante, como esposa  Cristiana, es para nuestro esposo. (Génesis 2:18) Por supuesto, después de la relación personal que tenemos con el Señor Jesucristo, ya sea el marido un Cristiano fiel o un incrédulo. En Proverbios 31, Dios describe veinte cualidades de una mujer virtuosa. Ella es sabia, generosa, amable, buena y respetuosa con su esposo, temerosa de Dios, de un valor excepcional, etc Asi como estas cualidades van desarrollandose en nosotras, nuestras vidas van a empezar a glorificar a Dios con nuestras  actitudes y acciones. Pero a veces, queridas amigas, el pecado es la única cosa que nos va a retener para llegar a ser una esposa piadosa. El pecado es infracción de la Ley de Dios. (1 Juan 3:4). Es querer hacer las cosas a nuestra manera, en vez que a la manera de Dios (el chisme y el orgullo, sólo un par de ejemplos). Felizmente, Dios mismo ha provisto el remedio para el pecado. Cuando confiamos en Jesucristo como nuestro Señor y Salvador, Él nos salva del pecado y nos libera de las garras de muerte del pecado. Ya no somos más esclavas del pecado. Jesús dijo: "que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado ... si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres" (Juan 8). Dios nos ha dado el poder sobrenatural del Espíritu Santo que vive dentro de nosotras, que nos ayuda a obedecer Su Palabra y someternos a Su voluntad. (Juan 14:16-17) Y cuando fallamos en ser la esposa virtuosa que Dios quiere que seamos, podemos ser perdonadas. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad ". (1 Juan 1:9)