Temer o No Temer

 El miedo parece estar gobernando a muchas personas en estos días. Esto probablemente siempre ha sido el caso, pero parece más evidente ahora. Ya sea por miedo a ese diminuto Coronavirus19 o por miedo a un pánico que podría emitir en un curso irreversible al socialismo en toda regla, ¡EL MIEDO está a la orden del día!
Pero por qué el miedo en cualquier caso. Sostengo que tenemos miedo porque nuestros horizontes se limitan a lo que nosotros podemos ver y lo que creemos que podemos manejar. Pero para los seguidores de Cristo este nunca ha sido el caso. Nosotros no estamos limitados a nuestros horizontes finitos sino que recurrimos a un Dios soberano ¡que nos ama! Seguirlo a El es confiar no solo el perdón de nuestros pecados sino ¡también nuestras VIDAS! Estar vivo en su reino es estar tan vivo como Adán estuvo antes de su decisión de tomar el asunto en sus propias manos. Es estar vivo BAJO Dios y así ser verdaderamente libre para vivir la vida al máximo. La base de nuestra preocupación se ha ido.
¿Significa eso que no luchamos contra este bicho viral o contra el alcance excesivo de los gobiernos en su esfuerzo por "amarnos" y mantenernos a salvo porque están tratando de hacer lo que solo Dios puede hacer? Por supuesto que no, le damos nuestros mejores esfuerzos, ¡pero no confiamos en nuestros mejores esfuerzos! ¡Confiamos en el Dios a quien pertenecemos!
El salmista dice: "Aunque ande en valle de sombra de muerte (y vamos a andar), no temeré mal alguno "... ¿por qué? ..."¡porque tú (Jesús) estarás conmigo! " ¿Quién es Jesús? El es Dios quien se convirtió en un hombre y vivió una vida de verdadera tentación y sufrimiento ... como todos nosotros ... pero enseñó y predicó sobre un tipo diferente de reino ... un reino donde la voluntad efectiva de Dios (no la nuestra) es hecha ... donde el amor triunfa sobre el odio; la bendición sobre la venganza; la justicia sobre la injusticia; un reino potenciado no por nuestra carne sino por su Espíritu (ver Mateo 5-7). Es un reino cuya efectividad Él demostró al morir y luego volver a la vida ¡en gloria! Es un reino donde nuestros pecados son perdonados. y Dios está trabajando, y estamos habilitados para unirnos a Él en ese trabajo. Es un reino sin miedo, odio o preocupación, pero es un reino que tú debes elegir entrar. ¡La única barrera son tus propios deseos!¡O bien es tu reino o el suyo! ¿Cómo te ha funcionado tu reino hasta ahora?
Alguien mucho más importante que yo dijo una vez que "lo único que debemos temer es el miedo mismo". Tenía razón, el temor de pánico engendrado puede ser ¡peor que el objeto del miedo! Hay razones genuinas para temer! Pero si JESÚS te respalda ... bueno, esas razones parecen evaporarse.
Hay un guión de una vieja película del oeste donde alguien da este sabio consejo cuando se trata de nuestros problemas y preocupaciones: "Bebe profundo y cabalga fuerte, y no mires por encima del horizonte. Eso es asunto del Señor ". Me gusta el guión pero no parece adecuado. No tenemos que mirar por encima del horizonte porque el Señor del horizonte está bebiendo profundo y cabalgando fuerte ¡justo a nuestro lado! Nuestra única preocupación es que estemos dejando que¡ Él tome la delantera y cabalgar en su dirección y en su poder! Su caballo no se cansa, su dirección es verdadera
y el destino está garantizado ... ¡independientemente de la oposición!

por Rev. Doug Holmes
___________________________________________________

To Fear or Not to Fear

Fear seems to be governing many people these days. This has probably always been the case but it
seems more evident now. Whether it is fear of that tiny little Coronavirus19 or fear of a Panpanic
that could issue in an irreversible course to full-blown socialism, FEAR is the order of the day!
But why the fear in either case. I submit that we are afraid because our horizons are limited to what we can see and what we think we can manage. But for followers of Christ this has never been the case. We are not limited to our finite horizons but have recourse to a sovereign God who loves us! To follow Him is to entrust to Him not only the forgiveness of our sins but our LIVES as well! To be alive in His kingdom is to be as alive as Adam was before his decision to take matters into his own hands. It is to be alive UNDER God and thus to be truly free to live life to the fullest. The base for our worry is gone. Does that mean we do not fight against this viral varmint or against the governments over-reach in their effort to “love” us and o keep us safe because they are trying to do what only God can do? Of course not, we give it our best efforts but we don’t trust our best efforts! We trust the God to whom we belong!
The Psalmist says, “Yea though I walk through the valley of the shadow of death (and we WILL so
walk), I will fear no evil”….why?.. “because Thou (Jesus) art with me!” Who is Jesus? He is God who became a man and lived a life of real temptation and suffering…just like all of us…but taught and preached about a different sort of Kingdom…a Kingdom where God’s (not ours) effective will is being done…where love triumphs over hate; blessing over vengeance; justice over injustice; a Kingdom empowered not by our flesh but by His Spirit (see Matt. 5-7). It is a Kingdom whose effectiveness He demonstrated by dying and then returning to life in glory! It is a Kingdom where our sins are forgiven and God is working, and we are enabled to join Him in that work. It is a kingdom without fear, hate or worry, but it is a Kingdom you must choose to enter. The only barrier is your own desires! It is either your kingdom or His! How has your kingdom worked out for you so far?
Someone much more important than me once said that “the only thing we have to fear is fear itself.”
He had a point, the panic fear engenders can be worse than the object of the fear! There are genuine
reasons to fear! But if JESUS has your back….well, those reasons just seem to evaporate.
There is a line in an old western where someone gives this sage advice when it comes to our troubles
and worries, “Drink deep and ride hard, and don’t look over the horizon. That’s the Lord’s business.” I like the line but it doesn’t seem adequate. We don’t have to look over the horizon because the Lord of the horizon is drinking deep and riding hard right beside us! Our only concern is that we are letting
Him take the lead and riding in His direction & in His power! His horses don’t tire, His direction is true and the destination is guaranteed….regardless of the opposition!

By Rev. Doug Holmes

Salmo 23

Jehová es mi pastor.

En otras palabras, estoy bajo el cuidado de otra persona. No soy yo el que está a cargo. Tomé mi reino y lo entregué al reino de Dios. Estoy viviendo la vida con Dios. Jehová  es mi pastor. ¿Y que sigue de eso?

Nada me faltará.

Ese es el resultado natural. No me faltará nada. Eso es lo que Jesús enseña: "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia", y todo lo demás será añadido (Mateo 6:33).

En lugares de delicados pastos me hará  descansar. 

¿Qué tipo de oveja se acuesta en delicados pastos? Una oveja que ha comido hasta llenarse. Si una oveja está en delicados pastos y no está llena, estará comiendo, y no descansando.

Junto a aguas de reposo me pastoreará.

Una oveja que está siendo guiada junto a aguas tranquilas es una oveja que no tiene sed. Jesús dijo a la mujer en el pozo: "Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá  sed jamás; sino que el agua que yo le dare será en él una fuente de agua que salte para vida eterna" (Juan 4:13-14).

Confortará  mi alma.

Las profundidades rotas de mi alma son sanadas y reintegradas en una vida en unión con Dios: el tipo de vida eterna.

Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.

El efecto de la restauración de mi alma es que ando por sendas de justicia en su nombre como una expresión natural de mi renovada naturaleza interna. Mientras ando por estas sendas, mi confianza en el Pastor es tan profunda que puedo declarar:

Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno.

Una vida sin carencia es una que no teme al mal. Nuestra confianza en Dios se eleva muy por encima de los deseos y temores. ¿Te gustaría tener una vida sin temor, una vida de gran fe? Parece que Jesús decía constantemente a sus amigos: "¡No temáis! ¡No temáis!" Imaginate cómo sería eso. Sin temor a la vida, el envejecimiento o la muerte, la enfermedad o el hambre, sin temor a ninguna persona o criatura, ni siquiera la pérdida de todas tus posesiones. Tu puedes vivir sin temor incluso en medio de un mundo dominado por el miedo.
Fácilmente podría haber elegido "no temer al mal" como el tema de este libro, porque estamos hablando de una vida de la cual el temor es eliminado. Mientras que el salmista sabe claramente sobre los peligros de la vida, el todavía puede decir: "No temeré mal alguno". ¿Por qué? Por favor, lee su respuesta en voz alta:

Porque tú estarás conmigo.

La verdad central de este libro es que la completa suficiencia de la vida sin carencia se basa en la presencia de Dios, y él está más claro y plenamente presente con nosotros en Jesucristo, Emanuel, Dios con nosotros.

Tu vara y tu cayado me infundirán aliento. 

Sé por experiencia que la vara y el cayado representan la fuerza y ​​el cuidado protector del Pastor. En este lugar seguro donde no tengo temor, estoy en libertad de disfrutar de la abrumadora generosidad de mi Pastor.

Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores.

Como amo a mis enemigos, (Jesús nos instruye hacer esto en Mateo 5:43-47) no me deleitaría con una comida deliciosa en su presencia y que se queden alli hambrientos. La abundancia de la provisión y la seguridad de Dios en mi vida es tan grande, que los invitaría a disfrutar de lo que Dios ha preparado para mi.

Unges mi cabeza con aceite.

Aquí podrías pensar en términos de duchas de agua caliente y toallas esponjosas, cosas que nos hacen sentir limpios, cómodos y especiales, y cómo Dios hace eso posible. Él no solo está interesado en que tenga algo maravilloso para comer, sino también en que me bendiga con una vida plena, libre y poderosa en él, que incluye la ropa, muebles cómodos, experiencias alegres y relaciones profundas. Tanto es así que la abundancia de la provisión de Dios suena desde la pluma del salmista:

¡Mi copa está llena!

 ¿Es eso lo que dice? No. "Mi copa está rebosando". Tengo más de lo que mi copa aguantará. Tanto que puedo ser tan generoso como mi Pastor sin miedo a que se me acabe. Tanto es así que estoy convencido:

Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa de Jehová moraré por largos dias.

Esta es una descripción de la vida eterna disponible para nosotros ahora en el reino de los cielos: la abundante vida con-Dios que viene de seguir al Pastor, donde moramos y permanecemos con Dios en la plenitud de su vida _ una vida en la cual se realizan todas las promesas del evangelio de Cristo. Debido a esto, no tenemos ninguna razón de estar ansiosos (Filipenses 4:6-7) el mundo es un lugar perfectamente seguro para que estemos.

Por Dallas Willard  Extractos tomados de Life Without Lack
___________________________________________

Psalm 23

The Lord is my shepherd.

In other words, I'm in the care of someone else. I'm not the one in charge. I've taken my kingdom and surrendered it to the kingdom of God. I am living the with-God life. The Lord is my shepherd. And what follows from that?

I shall not want.

That's the natural result. I shall not lack anything. That's what Jesus teaches: "Seek first the kingdom of God and His righteousness," and everything else will be added (Matt. 6:33).

He makes me to lie down in green pastures.

What kind of sheep lies down in a green pasture? A sheep that has eaten its fill. If a sheep is in a green pasture and she's not full, she'll be eating, not lying down.

He leads me beside the still waters.

A sheep that is being led beside still water is a sheep that is not thirsty. Jesus said to the woman at the well, "Whoever drinks of this water will thirst again, what whoever drinks of the water that I shall give him will become in him a fountain of water springing up into everlasting life" (John 4:13:14).

He restores my soul.

The broken depths of my soul are healed and reintegrated in a life in union with God: the eternal kind of life.

He leads me in the paths of righteousness for His name's sake.

The effect of the restauration of my soul is that I walk in paths of righteousness on his behalf as a natural expression of my renewed inner nature. As I walk these paths, my trust in the Shepherd runs so deep that I can declare:

Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil.

 A life without lack is one that carries no fear of evil. Our confidence in God soars far above wants and fears. Would you like to have a life without fear, a life of soaring faith? It seems like Jesus was constantly saying to his friends, "Fear not! Fear not!" Imaging what that would be like. No fear of life, aging or death, disease or hunger, no fear of any person or creature, nor even the loss of all your possessions. You can live without fear even in the midst of a world dominated by fear.
I could easily have chosen "fear no evil" as this book's theme, because we are talking about a life from which fear is eliminated. While the psalmist clearly knows about life's dangers, he can still say, " I will fear no evil." Why? Please read his answer out loud:

For You are with me.

The central truth of this book is that the complete sufficiency of the life without lack is based is based upon the presence of God, and he is most clearly and fully present to us in Jesus Christ, Immanuel, God with us.

Your rod and Your staff, they comfort me.

I know from experience that the rod and staff represent the Shepherd's strength and protective care. In this safe place where I have no fear, I am at liberty to enjoy the overwhelming generosity of my Shepherd.

You prepare a table before me in the presence of my enemies.

Since I love my enemies, (Jesus instructs us to do this in Mathew 5:43-47) I would not feast upon a delicious meal in their presence and let them stand there hungry. The abundance of God's provision and safety in my life is so great, I would invite them to enjoy what God has prepared for me.

You anoint my head with oil.

Here you might think in terms of hot showers and warm fluffy towels, things that make us feel clean, comfortable, and special, and how God makes that possible. He is not only interested in my having something wonderful to eat, but also in blessing me with a life that is full and free and powerful in him_ including clothing, comfortable furnishings, joyful experiences, and deep relationships. So much so that the abundance of God's provision rings out from the psalmist's pen:

My cup is full!

Is that what it says? No. "My cup runs over." I have more than my cup will hold. so much that I can be as generous as my Shepherd without fear of ever running out. So much so that I am convinced:

Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I will dwell in the house of the LORD forever.

This is a description of the eternal life available to us now in the kingdom of the heavens; the abundant with-God life that comes from following the Shepherd, where we dwell and abide with God in the fullness of his life_ a life in which all the promises of Christ's gospel are realized. Because of this we have no reason to be anxious (Phil. 4:6-7); the world is a perfectly safe place for us to be.

By Dallas Willard  Excerpts taken from Life Without Lack

Como una Aventura Realmente Comienza

En algún momento, todos hemos sido testigos de la devastación de una aventura. Por un lado, es sorprendente hasta qué punto puede ser destruido, por la acción de una persona que comparte la intimidad sexual con otra. Pero, por otro lado, no es chocante del todo, cuando consideramos la cantidad de significado que Dios ha incluido en el matrimonio y en la relación sexual dentro del matrimonio. 
Uno de los grandes conceptos erróneos acerca de las aventuras, es que comienzan con el sexo. Las aventuras no comienzan con el sexo. Caer en la cama con un hombre que no es tu esposo o una mujer que no es tu esposa, nunca es un suceso repentino, no planificado. En cambio, es una decisión que culmina en una larga lista de decisiones terribles, egocéntricas. 
Hace algún tiempo Denny Burk y yo hablamos en una conferencia, y Denny nos dijo de las 6 "E" que Tommy Nelson utiliza para describir la "facilidad" con la que la gente cae en las relaciones extramaritales. Las he compartido antes, pero pensé que podría ser útil compartirlas de nuevo. Creo que cualquier hombre o mujer casada se puede beneficiar, considerándolas de vez en cuando. Consideramos que es un medio más para cumplir con 1 Timoteo 4:16: "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina." (Voy a escribir desde una perspectiva masculina, pero funciona igual de bien si inviertes los pronombres.)

1) Eliminar

Las aventuras no empiezan cuando tú experimentas la intimidad sexual con alguien que no es tu cónyuge. Una aventura comienza mucho más atrás, cuando empiezas a eliminar la intimidad en tu matrimonio. Esto no es sólo la intimidad del sexo, sino la intimidad que viene por las citas, por las largas conversaciones cara a cara, y por el afecto físico. En lugar de buscar a tu esposa, te vuelves duro y satisfecho contigo mismo. El gozo se desvanece, el descontento se eleva.

2) Encontrar

Como eliminas la intimidad en tu propio matrimonio, tú encontrarás inevitablemente otra persona que es atractiva para ti. Ella puede ser atractiva físicamente, puede ser atractiva en carácter, puede ser atractiva aparentemente para proporcionar lo que le falta a tu esposa. Independientemente de los detalles, habrá algo en ella que te atraerá y la promesa de ofrecer las mismas cosas que te hacen falta en tu propio matrimonio.

3) Disfrutar

Después de ese encuentro, pronto descubrirás que comienzas a disfrutar de tu relación con esa otra mujer. Tu deleite de esta mujer le permite a ella, moverse en el espacio emocional anteriormente reservado para tu esposa. Es aquí que el hombre sabio, identificará inmediatamente el peligro y se alejará. Sin embargo, el deleite es placentero, por supuesto, y también muchos hombres descuidan tomar el curso de acción sabio y piadoso. 

4) Acelerar

Si tú no tomas medidas contra el deleite, pronto comenzarás a acelerar oportunidades de estar con ella. Tú vas a pasar el tiempo donde sabes que es probable que ella esté. Vas a darte prisa para llegar al lugar donde tus caminos se pueden cruzar. Vas a medir el tiempo de tu hora de almuerzo para coincidir con la de ella. Vas a generar oportunidades para hablar a través del teléfono, o a través de Facebook, o a través de mensajes de texto, o cara a cara. 

5) Expresar

Inevitablemente, esta relación creciente, cada vez conducirá a una especie de intimidad tan fuerte y tan estimulante, que vas a tener que averiguar si ella siente lo mismo. Vas a expresar tus sentimientos. Tú no te vas a declarar con la plena expresión de tus sentimientos, eres demasiado inteligente y demasiado sutil para eso. En su lugar, vas a probar las aguas un poco. "Me gusta mucho pasar tiempo contigo." Y ella te responderá: "Me gusta pasar tiempo contigo también." "Me gustaría poder hablar con mi esposa de la manera como hablo contigo." Y ella dirá: "Quisiera poder hablar con mi marido de la forma en que hablo contigo." Y entonces te adelantarás a, "Me gustaría que mi esposa fuera más como tú" y ella responderá: "Me gustaría que mi marido fuera más como tú." Y en este punto, estás atrapado. Estás adentro. Tommy Nelson dice, "Tú has construido un puente a la Isla de la Fantasía", y ahora es casi seguro que vas a caminar a través de él. El vínculo emocional ya está allí y ahora es muy natural, dar a ese vínculo emocional, una expresión física. Esto nos lleva a la "e" final. 

6) Experimentar 

Todo lo que queda es experimentar la consumación física de ese disfrute, esa expresión, y ese vínculo emocional. Y luego están en la cama juntos como adúlteros, entrelazados en una verdadera aventura. A pesar de todo, la percepción de John Owen sigue siendo tan crucial: El pecado siempre apunta a lo máximo posible; el más pequeño pecado no es más que un paso al pecado más grande y más traicionero. Esa decisión de descuidar la búsqueda de tu esposa, ese abandono de la intimidad conyugal, estos fueron sólo los primeros pasos pequeños y pecadores para la destrucción de tu matrimonio. Voy a dar la última palabra a John Owen, que se refleja en Hebreos 3:12-13: "Ten cuidado, él dice, usa todos los medios, considera tus tentaciones, vigila diligentemente; hay una traición, un engaño en el pecado, que tiende al endurecimiento de vuestros corazones del temor de Dios. El endurecimiento que aquí se menciona es al máximo - obligación absoluta; el pecado tiende a ello, y cada destemplanza y lujuria hará al menos algún progreso hacia él."

 By Tim Challies
_________________________________________________

How an Affair Really Begins

At some point, we have all witnessed the devastation of an affair. On the one hand, it is shocking just how much can be destroyed by the act of one person sharing sexual intimacy with another. But on the other hand, it is not shocking at all when we consider how much meaning God has packed into marriage and into the sexual relationship within marriage.
One of the great misconceptions about affairs is that they begin with sex. Affairs do not begin with sex. Falling into bed with a man who is not your husband or a woman who is not your wife is never a sudden, unplanned event. Instead, it is a culminating decision in a long list of terrible, self-centered decisions.
Some time ago Denny Burk and I spoke at a conference, and Denny told us about the 6 “e’s” that Tommy Nelson uses to describe the “ease” with which people fall into extra-marital affairs. I have shared them before but thought it might be helpful to share them again. I believe any married man or woman can benefit by occasionally considering them. Consider it one more means to fulfill 1 Timothy 4:16: “Keep a close watch on yourself and on the teaching.” (I will write from a male perspective, but it works equally well if you reverse the pronouns.)

1) Eliminate

Affairs do not begin when you experience sexual intimacy with someone who is not your spouse. An affair begins much farther back, when you begin to eliminate intimacy in your marriage. This is not only the intimacy of sex, but the intimacy that comes by dating, by long face-to-face conversations, and by physical affection. Instead of pursuing your wife, you grow hard and complacent. The joy fades, the discontentment rises.

2) Encounter

As you eliminate the intimacy in your own marriage you will inevitably encounter someone else who is attractive to you. She may be physically attractive, she may be attractive in character, she may be attractive in seeming to provide what your wife is lacking. Regardless of the specifics, there will be something about her that will draw you and promise to offer the very things you are missing in your own marriage.

3) Enjoy

After that encounter, you will find that you soon begin to enjoy your relationship with that other woman. Your enjoyment of this woman allows her to move into the emotional space formerly reserved for your wife. It is here that the wise man will immediately identify the danger and back away. Yet the enjoyment is pleasurable, of course, and too many men neglect to take the wise and godly course of action.

4) Expedite

If you do not take action against the enjoyment, you will soon begin to expedite opportunities to be with her. You will linger where you know she is likely to be. You will hurry to get to the place where your paths may cross. You will time your lunch break to coincide with hers. You will generate opportunities to talk through the phone or through Facebook or through text messaging or face-to-face.

5) Express

Inevitably, this growing relationship will lead to a kind of intimacy so strong and so exhilarating that you will have to find out if she feels the same way. You will express your feelings. You won’t come right out with the full expression of your feelings—you are too clever and too subtle for that. Instead, you will test the waters a little bit. “I really enjoy spending time with you.” And she will reply, “I enjoy spending time with you as well.” “I wish I could talk to my wife the way I talk to you.” And she will say, “I wish I could talk to my husband the way I talk to you.” And then you will advance to, “I wish my wife was more like you” and she will reply, “I wish my husband was more like you.” And at this point you’re caught. You’re in. Tommy Nelson says, “You’ve built a bridge to Fantasy Island,” and it’s now all but certain that you will walk across it. The emotional bond is already there and it is now only natural to give that emotional bond a physical expression. That leads to the final “e.”

6) Experience

All that remains is to experience the physical consummation of that enjoyment, that expression, and that emotional bond. And then you are in bed together as adulterers, entwined in a full-fledged affair.

Through it all, John Owen’s insight remains so crucial: Sin always aims at the uttermost; the smallest sin is but one step to the biggest and most treacherous sin. That decision to neglect the pursuit of your wife, that surrendering of marital intimacy, these were only the first small, sinful steps to the destruction of your marriage. I will give the last word to John Owen who reflects on Hebrews 3:12-13: “Take heed, says he, use all means, consider your temptations, watch diligently; there is a treachery, a deceit in sin, that tends to the hardening of your hearts from the fear of God. The hardening here mentioned is to the utmost—utter obduration; sin tends to it, and every distemper and lust will make at least some progress toward it.”

By Tim Challies

¿A QUIEN SIRVES A DIOS O AL HOMBRE? 2da Parte

COMO EMBAJADORES DE DIOS,
DEBEMOS PERMANECER FIELES A SU JUSTA NORMA

RESISTIR AL PODER JUSTO, ES RESISTIR A LA ORDENANZA DE DIOS.

NO TENEMOS EL DERECHO DE ACEPTAR, IGNORAR, O SILENCIOSAMENTE ESTAR DE ACUERDO CON LA MALDAD SIMPLEMENTE PORQUE NO ESPERAMOS JUSTICIA DE LOS HOMBRES QUE NO SIGUEN A DIOS.

RESISTIR EL PODER MALIGNO, NO ES RESISTIR LA ORDENANZA DE DIOS.

DEBEMOS EXIGIR JUSTICIA DE TODOS LOS HOMBRES.

EL DEBER ES NUESTRO... LOS RESULTADOS PERTENECEN A DIOS.

PORQUE LOS MAGISTRADOS NO ESTAN PARA INFUNDIR TEMOR AL QUE BIEN HACE, SINO AL MALO.
ROMANOS 13:3

LA RESPUESTA JUSTA AL MAL

NO SEAS VENCIDO DE LO MALO,  
SINO VENCE CON EL BIEN EL MAL.

LA PALABRA DE DIOS REVELA QUE LOS JUSTOS RESISTEN EL MAL.

. Abraham reunió a sus 318 criados armados, entrenados y persiguió a los reyes que secuestraron a Lot. Él los destruyó y rescató a Lot. (Gn. 14)
. Las parteras hebreas mintieron a Faraón y se negaron a matar a los bebés. (Ex. 1)
. Los padres de Moisés lo escondieron de Faraón. (Ex. 2)
. Rahab mintió al rey de Jericó acerca de los espías. (Jos. 2) 
. David no obedeció al ungido de Dios, el rey Saúl. (1 Samuel 18-24)
. Sadrac, Mesac y Abed-nego se negaron a postrarse. (Dn.3)
. Daniel se negó a obedecer al rey de Babilonia. (Dn. 6)
. José y María huyeron a Egipto para evitar la destrucción de Herodes de los niños. (Mt.2)
. Pedro y Juan se negaron a dejar de predicar. (Hechos 5)
. Pablo y otros cristianos conspiraron contra las autoridades para ejecutar la fuga de Pablo en una canasta. (Hechos 9)

 LOS QUE NO RESISTEN EL MAL SON EJEMPLOS DE FRACASO.

. Lot toleró la maldad de Sodoma y Gomorra. (Gn. 19)
. Aarón hizo el becerro de oro. (Ex. 32)
. Eli no restringió a sus malvados hijos. (I S. 2)
. La iglesia de Corinto aceptó y elogió la infidelidad sexual. (I Co. 5)
. Las iglesias de Pérgamo y Tiatira no resistieron el mal. (Ap. 2)

Las Escrituras declaran que hemos de ser hombres pacíficos; sufridos; no alborotadores; devolviendo bien por mal; dejando la venganza a Dios; atendiendo a las necesidades básicas de nuestros enemigos; y sufrir agravios menores con paciencia. Pero...

CUANDO VIENEN FORMAS MAS GRAVES DE MALDAD, LOS JUSTOS RESISTEN.

Los que sirven a Dios han de ser sal y luz. Hablamos la verdad. Vivimos por la fe. Estamos en la brecha. Nos esforzamos para proteger a los inocentes - para rescatar a los llevados a la matanza. Buscamos la justicia. Exponemos y reprobamos las malas obras de las tinieblas. La aceptación o la sumisión al mal, no es un testimonio de la justicia y la bondad de Dios. Nunca debemos ocultar la cobardía en la piedad falsa, la justicia, o la semejanza de Cristo por salvar el pellejo.

"QUE POR FE CONQUISTARON REINOS, HICIERON JUSTICIA, ALCANZARON PROMESAS, TAPARON BOCAS DE LEONES, APAGARON FUEGOS IMPETUOSOS, EVITARON FILO DE ESPADA, SACARON FUERZAS DE DEBILIDAD, SE HICIERON FUERTES EN BATALLAS, PUSIERON EN FUGA EJERCITOS EXTRANJEROS"
HEBREOS 11:33-34

Extracto tomado de Los Cristianos, el Gobierno y la Resistencia Justa
Coalición Internacional de Sociedades Abolicionistas
http://www.ahahigherlaw.com/
___________________________________________________

WHOM DO YOU SERVE GOD OR MAN- Part II

AS GOD'S AMBASSADORS,
WE MUST REMAIN FAITHFUL TO HIS RIGHTEOUS STANDARD.

RESISTING RIGHTEOUS POWER IS RESISTING THE ORDINANCE OF GOD.

WE DO NOT HAVE THE RIGHT
TO ACCEPT, IGNORE, OR QUIETLY GO ALONG WITH WICKEDNESS
SIMPLY BECAUSE WE DON'T EXPECT
RIGHTEOUSNESS FROM MEN THAT DON'T FOLLOW GOD.

RESISTING EVIL POWER IS NOT RESISTING THE ORDINANCE OF GOD.

WE ARE TO CALL FOR RIGHTEOUSNESS FROM ALL MEN.

DUTY IS OURS...RESULTS BELONG TO GOD.

FOR RULERS ARE NOT A TERROR TO GOOD WORKS, BUT TO THE EVIL.
ROMANS 13:3

THE RIGHTEOUS RESPONSE TO EVIL

BE NOT OVERCOME WITH EVIL
OVERCOME EVIL WITH GOOD

GOD'S WORD REVEALS THAT THE RIGHTEOUS RESIST EVIL.

. Abraham gathered his 318 armed, trained servants and pursued the kings that kidnapped Lot. He destroyed them and rescued Lot. (Gen. 14)
.The Hebrew midwives lied to Pharaoh and refused to kill babies. (Ex. 1)
. Moses's parents hid him from Pharaoh. (Ex. 2)
. Rahab lied to the king of Jericho about the spies. (Josh. 2)
. David did not obey God's anointed, king Saul. (1 Samuel 18-24)
. Shadrach, Meshach, and Abednego refused to bow down. (Dan.3)
. Daniel refused to obey the king of Babylon. (Dan. 6)
. Joseph and Mary fled to Egypt to avoid Herod's destruction of children. (Matt.2)
. Peter and John refused to stop preaching. (Acts 5)
. Paul and other Christians conspired against the authorities to execute Paul's escape in a basket. (Acts 9)

THOSE WHO DO NOT RESIST EVIL ARE EXAMPLE OF FAILURE.

. Lot tolerated the evil of Sodom and Gomorrah. (Gen. 19)
. Aaron made the golden calf. (Ex. 32)
. Eli did not restrain his wicked sons. (I Sam. 2)
. The Corinthian church accepted and praised sexual infidelity. (I Cor. 5)
. The churches of Pergamos and Thyatira did not resist evil. (Rev. 2)

The Scriptures declare that we are to be peaceful men; long-suffering; not brawlers; returning good for evil; leaving vengeance to God; ministering to the basic needs of our enemies; and suffering minors wrongs patiently. But...

WHEN MORE SEVERE FORMS OF EVIL COME, THE RIGHTEOUS RESIST.

Those that serve God are to be salt and light. We speak truth. We live by faith. We stand in the gap. We strive to protect the innocent - to rescue those led to slaughter. We seek justice. We expose and reprove the evil works of darkness. Acceptance of or submission to evil is not a testimony to the righteous and goodness of God. We should never cloak cowardice in false piety, righteousness, or Christ-likeness for the sake of our own skins.

"WHO THROUGH FAITH SUBDUED KINGDOMS, WROUGHT RIGHTEOUSNESS, OBTAINED PROMISES, STOPPED THE MOUTHS OF LIONS, QUENCHED THE VIOLENCE4 OF FIRE, ESCAPED THE EDGE OF THE SWORD, OUT OF WEAKNESS WERE MADE STRONG, WAXED VALIANT IN FIGHT, TURNED TO FLIGHT THE ARMIES OF ALIENS."
HEBREWS 11:33-34

Excerpt taken from Christians, Government and Righteous Resistance
International Coalition of Abolitionist Societies
 http://www.ahahigherlaw.com/

Jonás

Me gusta Jonás, el profeta. ¡Me recuerda a mucha gente que conozco, yo mismo incluido!

   Jonás fue ordenado por Dios para ir a predicar a Nínive y los asirios, los cuales Jonás odiaba. Él quería el juicio de Dios sobre Nínive, no su misericordia. Trató de huir de Dios y terminó miserablemente en el vientre de un gran pez. Bueno, por la gracia de Dios, y tal vez la indigestión, el pez vomitó a Jonás en tierra firme, así que tuvo que predicar a Nínive.

   Aquí estaba un predicador reacio en una ciudad mala. Sin embargo, por la gracia de Dios, las personas se convirtieron. (Por una generación y más, la marcha del mal de Asiria, terminó) Pero, se nos dice, de la conversión de Nínive "Jonás se apesadumbró en extremo, y se enojó" (Jon. 4:1).

   Nínive era país caluroso. A la sombra de Jonás, estaba una vid de calabaza, bajo el cual descansaba. Dios, sin embargo, mató a la vid de calabaza, y así Jonás hizo un puchero y se quejó a Dios furiosamente. Dios entonces reprendió a Jonás por sentir pena por la muerte de una vid de calabaza, pero al mismo tiempo, por no tener piedad de Nínive, cuyos habitantes numeraban 120,000 solamente niños.

   En otras palabras, Jonás tenía una perspectiva deformada: su comodidad era más importante que la obra de Dios y la vida de un número incalculable de hombres, mujeres y niños. En este sentido, muchos de nosotros somos como Jonás, demasiados absorbidos con nuestros propios sentimientos, para pensar en Dios y en otros. Dios fue muy paciente con Jonás. Oremos para que Él sea paciente con nosotros.

Por R. J. Rushdoony Extracto tomado de Una Palabra Oportuna Vol 3
http://chalcedon.edu/ 
___________________________________________________

Jonah

I like Jonah, the prophet. He reminds me of many people I know, including myself!

   Jonah was commanded by God to go and preach to Nineveh and the Assyrians, whom Jonah hated. He wanted God's judgment on Nineveh, not His mercy. He tried  to run  away from God and ended miserably in the belly of a great fish. Well, by the grace of God, and maybe indigestion, the fish vomited out Jonah onto dry land, so he had to preach to Nineveh.

   Here was an unwilling preacher in an evil city. Yet by God's grace, the people were converted. (for a generation and more, Assyria's evil march ended.) But we are told, Nineveh's conversion "displeased Jonah exceedingly, and he was very angry" (Jon. 4:1).

   Nineveh was hot country. Jonah's shade was a gourd vine, under which he rested. God, however, killed the gourd vine, and so Jonah pouted and complained to God angrily. God then rebuked Jonah for feeling sorry over the death of a gourd vine but at the same time having no pity for Nineveh whose inhabitants numbered 120,000 children alone.

   In other words, Jonah had a warped perspective: his comfort  was more important than God's work and the lives of untold numbers of men, women, and children. In this respect, too many of us are like Jonah, too much absorbed with our own feelings to think of God and others. God was very patient with Jonah. Pray that He be patient with us.

By R.J. Rushdoony  Excerpt taken from A Word in Season Vol. 3
 http://chalcedon.edu/

La Resurrección

En un momento dado en una audiencia ante el rey Agripa, San Pablo hace una pregunta: "¿Se juzga entre vosotros cosa increíble que Dios resucite a los muertos?" (Hechos 26:8). El rey nunca respondió a esa pregunta.

   Los hombres en ese tiempo, no se atrevían a cuestionar la resurrección de Jesucristo. Había demasiados testigos: en una ocasión los testigos numeraban "más de quinientos" (1 Co. 15:6). Más tarde, en la época apostólica, cuando los testigos habían muerto en su mayoría, se hicieron observaciones escépticas porque los testigos estaban con seguridad muertos.

   ¿Por qué, preguntó Pablo, es tan increíble la idea para ustedes? Los hombres creen en todo tipo de maravillas en el reino natural; ¿por qué el Dios que hizo todas las cosas, no sea capaz de más grandes maravillas?

   Pero el mundo romano tenía un problema con la resurrección. Roma creía que el pináculo de todo el poder era el Imperio Romano; el Senado declaró que los hombres podrían convertirse en dioses, por lo que incluso los dioses eran criaturas de Roma. Para Roma creer en un poder que no es de este mundo, que controla todas las cosas, era anatema. Para alguien a quien habían ejecutado por crucifixión, de haber resucitado de entre los muertos, significaba que él tenía más poder que la Roma imperial. Esto se negaron a creer, y pronto llamaron la noción, una superstición.

   Roma se ha ido ahora, pero la pregunta permanece. El Cristo resucitado, como Rey de toda la creación, está por encima de todos los hombres y las naciones como su Señor. Todos sus poderes son como nada delante de su dominio y gobierno. Entonces, como Pablo lo resume, de hecho él es "el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes y Señor de señores" (1 Ti. 6:15).

   Esto significa también que con el tiempo se doblará toda rodilla delante de él, "y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre" (Flp. 2:10-11).

   Desde antes de los tiempos de Roma, hasta ahora, las riendas del gobierno humano, han estado a menudo en las manos del mal, con resultados lamentables. Detrás de todo esto se encuentra el Señor resucitado, haciendo que todas las cosas les ayudan a bien para su pueblo y Reino (Ro. 8:28). Por lo tanto, ¡regocijaos!

 Por R.J. Rushdoony Extracto tomado de Una Palabra Oportuna, vol. 3 pg.7

http://chalcedon.edu/ 
_________________________________________________

The Resurrection

At one point in a hearing before King Agrippa, St. Paul asks a question: "Why should it be thought a thing incredible with you, that God should raise the dead?" (Acts 26:8). The king never answered that question.

   Men at that time did not dare question the resurrection of Jesus Christ. There were too many eyewitnesses: on one occasion the witnesses numbered "above five hundred" (1 Cor. 15:6). Later in the apostolic age, when the witnesses had mostly died, skeptical remarks were made because the witnesses were safely dead.

   Why, asked Paul, is the idea so incredible to you? Men believe in all kinds of marvels in the natural realm; why should the God who made all things not be capable of greater wonders?

   But the Roman world had a problem with the resurrection. Rome believed that the pinnacle of all power was the Roman Empire; the senate declared what men could become gods, so that even the gods were creatures of Rome. For Rome to believe in a power not of this world controlling all things was anathema. For someone whom they had executed by crucifixion to have risen from the dead meant that He had more power than imperial Rome. This they refused to believe, and they soon called the notion a superstition.

   Rome is now gone, but the question remains. The risen Christ, as King of all creation, stands over all men and nations as their Lord. All their powers are as nothing before His dominion and government. Then, as Paul sums it up, indeed He "is the blessed and only Potentate, the King of kings, and the Lord of lords" (1 Tim. 6:15).

   This means too that in time every knee shall bow before Him, "and that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father" (Phil. 2:10-11).

   From before Rome's day until now, the reins of human government have often been in evil hands, with sorry results. Behind all this stands the risen Lord, making all things work together for good for His people and Kingdom (Rom. 8:28). Therefore, rejoice!

By R.J. Rushdoony Excerpt taken from A Word in Season, Vol. 3 p.7  
 
http://chalcedon.edu/ 
   

¿A QUIÉN SIRVES A DIOS O AL HOMBRE?

AHORA, PUES, OH REYES, 
SED PRUDENTES;
 
ADMITID AMONESTACIÓN, JUECES DE LA TIERRA.
SERVID A JEHOVÁ CON TEMOR, 
Y ALEGRAOS CON TEMBLOR.

HONRAD AL HIJO, PARA QUE NO SE ENOJE,
Y PEREZCÁIS EN EL CAMINO;
PUES SE INFLAMA DE PRONTO SU IRA.

BIENAVENTURADOS TODOS LOS QUE
EN ÉL CONFÍAN.
         SALMO 2:10-12 

¿QUIÉN DECIDE LO QUE ES BUENO Y MALO?

UNO SOLO ES EL DADOR DE LA LEY, QUE PUEDE SALVAR Y PERDER 
Santiago 4:12

DIOS ES EL LEGISLADOR, Y SÓLO ÉL DEFINE EL BIEN Y EL MAL 

Esta simple afirmación es central a la enseñanza cristiana, el pensamiento, y el principio. No es para los hombres o ángeles, afirmar una norma alternativa del bien y del mal. Sin embargo, la rebelión en el Reino de Dios a menudo comienza con subvertir el estándar justo de Dios. El desafío de Satanás a Eva en el jardín, afirmó que lo que Dios había llamado malo - no comer del árbol de la ciencia - no era realmente malo, sino bueno. El método de Satanás para alejar a Adán y Eva lejos de Dios, está vivo y bien hoy en día. Los hombres perpetuamente, buscan redefinir el bien y el mal. Pero ¿cómo debemos definir el bien y el mal?

¿JUNTAMOS A LOS HOMBRES MÁS SABIOS PARA QUE DECIDAN? 
¿HACEMOS UNA VOTACIÓN? ¿DEJAR QUE LAS MASAS DECIDAN? 
¿ELEGIMOS A UN PRESIDENTE Y PERMITIMOS QUE UN HOMBRE DECIDA?

¿ES LA CORTE SUPREMA DE EE.UU. EL ÁRBITRO DEL BIEN Y DEL MAL?

"¡AY DE LOS QUE DICTAN LEYES INJUSTAS, Y PRESCRIBEN TIRANÍA" 
ISAÍAS 10:1

"EL QUE JUSTIFICA AL IMPÍO, Y EL QUE CONDENA AL JUSTO, AMBOS SON IGUALMENTE ABOMINACIÓN A JEHOVÁ." 
PROVERBIOS 17:15

 ¿ES EL GOBIERNO TU DIOS?

"NO TENDRÁS DIOSES AJENOS DELANTE DE MÍ."
ÉXODO 20:3

La idolatría no se trata sólo de la adoración. También se trata del miedo, la obediencia, el servicio y la adoración. Los hombres son culpables de idolatría cuando dan a una persona, objeto, potencia, o institución el lugar que sólo Dios debe tener.

Hay una tendencia entre los hombres, a procurar el lugar de Dios. Dado que sólo Dios es el árbitro del bien y del mal, el hombre se enaltece a sí mismo al lugar de Dios, cuando afirma una norma alternativa del bien y del mal.

Cuando los hombres establecen normas alternativas del bien y del mal, pervierten la verdad, la justicia y la rectitud. Los hombres bajo este tipo de autoridad pervertida, deben escoger obedecer a Dios o a los hombres. La continúa obediencia, servicio y lealtad a un gobierno tan corrupto, es idolatría.

"NO TE INCLINARÁS A ELLAS, NI LAS HONRARÁS."
Éxodo 20:5

Los primeros cristianos perseguidos entendieron esta elección. Los romanos pusieron a prueba su lealtad al Estado exigiendo que juracen "César es señor," ofrecer sacrificios a los dioses romanos, o hacer un juramento por la "suerte de César." Ellos optaron por obedecer a Dios antes que a los hombres y fueron masacrados sin piedad por su resistencia justa.

LOS CRISTIANOS DEBEN LLAMAR MALO SOLAMENTE 
A LO QUE DIOS LLAMA MALO Y SIEMPRE LLAMAR BUENO
A LO QUE DIOS LLAMA BUENO. 
LOS CRISTIANOS DEBEN SEGUIR FIELES A SU MÁXIMA AUTORIDAD, 
DIOS MISMO 
TODO LO DEMÁS ES IDOLATRÍA

ES NECESARIO OBEDECER A DIOS ANTES QUE A LOS HOMBRES. 
HECHOS 5:29

NINGUNO PUEDE SERVIR A DOS SEÑORES.
MATEO 6:24

Extracto tomado de Los Cristianos, el Gobierno y la Resistencia Justa
Coalición Internacional de Sociedades Abolicionistas
http://www.ahahigherlaw.com/ 
 

________________________________________________

WHOM DO YOU SERVE GOD OR MAN


BE WISE NOW
THEREFORE, O YE KINGS

BE INSTRUCTED,YE JUDGES OF THE EARTH.
SERVE THE LORD WITH FEAR,
AND REJOICE WITH TREMBLING.

KISS THE SON, LEST HE BE ANGRY,
AND YE PERISH FROM THE WAY,
WHEN HIS WRATH IS KINDLED BUT A LITTLE.

BLESSED ARE ALL THEY
THAT PUT THEIR TRUST
IN HIM 
        PSALM 2:10-12

WHO DECIDES WHAT IS GOOD & EVIL

THERE IS ONE LAWGIVER, WHO IS ABLE TO SAVE AND TO DESTROY.
JAMES 4:12

GOD IS THE ONE LAWGIVER, AND HE ALONE DEFINES GOOD AND EVIL.

This simple statement is central to Christian teaching, thought, and principle. It is not for men or angels to assert an alternate standard of right and wrong. Yet, rebellion in the Kingdom of God often starts with subverting God's righteous standard. Satan's challenge to Eve in the garden claimed that what God had called evil - do not eat from the Tree of Knowledge - was not really evil, but good. Satan's method to draw Adam and Eve away from God is alive and well today. Men perpetually seek to redefine good and evil. But how should we define good and evil?

DO WE GET THE WISEST MEN TOGETHER TO DECIDE?
DO WE TAKE A VOTE? LET THE MASSES DECIDE?
DO WE ELECT A PRESIDENT AND LET ONE MAN DECIDE?

IS THE U.S. SUPREME COURT THE ARBITER OF RIGHT AND WRONG?

"WOE UNTO THEM THAT DECREE UNRIGHTEOUS DECREES, AND THAT WRITE GRIEVOUSNESS WHICH THEY HAVE PRESCRIBED;"
ISAIAH 10:1

"HE THAT JUSTIFIETH THE WICKED, AND HE THAT CONDEMNETH THE JUST, EVEN THEY BOTH ARE AN ABOMINATION TO THE LORD."
PROVERBS 17:15

IS GOVERNMENT YOUR GOD?

"THOU SHALT HAVE NO OTHER GODS BEFORE ME."
EXODUS 20:3

Idolatry is not just about worship. It is also about fear, obedience, service, and adoration. Men are guilty of idolatry when they give a person, object, power, or institution the place that only God should have.

There is a tendency for men to seek the place of God. Since God alone is the arbiter of good and evil, man exalts himself to the place of God when he asserts an alternate standard of good and evil. 

When men establish alternate standards of right and wrong, they pervert truth, justice, and righteousness. Men under this kind of perverted authority must choose to obey God or men. Continued obedience, service, and loyalty to such a corrupted government is idolatry.

"THOU SHALT NOT BOW DOWN THYSELF TO THEM, NOR SERVE THEM."
EXODUS 20:5

The early persecuted Christians understood this choice. The Romans tested their fealty to the state by demanding that they swear "Cesar is lord," offer sacrifices to Romans gods, or swear an oath by the "luck of Cesar." They chose to obey God rather than men and were mercilessly slaughtered for their righteous resistance.

CHRISTIANS SHOULD ONLY CALL EVIL
WHAT GOD CALLS EVIL
AND ALWAYS CALL GOOD WHAT
GOD CALLS GOOD.
CHRISTIANS MUST REMAIN LOYAL TO THEIR HIGHEST AUTHORITY
GOD HIMSELF
ANYTHING ELSE IS IDOLATRY

WE OUGHT TO OBEY GOD RATHER THAN MEN.
ACTS 5:29

NO MAN CAN SERVE TWO MASTERS.
MATT. 6:24    

Excerpt taken from Christians, Government and Righteous Resistance
International Coalition of Abolitionist Societies
http://www.ahahigherlaw.com/